一、近年來研究生誠信教育研究的回眸

(一)研究生誠信缺失的歸因研究

針對研究生在誠信缺失方面的種種“不良”表現(xiàn)，學(xué)者們紛紛從不同視角和立場進(jìn)行歸因研究，提出各自見解，其中不乏真知灼見。首先，社會大環(huán)境的不良影響。有學(xué)者指出，自改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)雖得到進(jìn)一步發(fā)展，但功利主義、金錢至上思想不斷泛濫，并日益演變成一種不良風(fēng)氣，如假冒偽劣商品盛行于市、坑蒙拐騙、強(qiáng)買強(qiáng)賣等。當(dāng)謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時(shí)，必然導(dǎo)致更多的人在更大范圍內(nèi)不守誠信，如此惡性循環(huán)，不誠信的歪風(fēng)就愈演愈烈，無疑會影響到廣大研究生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等諸多方面。其次，研究生誠信監(jiān)管制度的缺位。主要表現(xiàn)為缺乏嚴(yán)格、完善的研究生誠信道德評價(jià)和約束機(jī)制以及缺乏完善、配套的研究生守信獎勵(lì)和失信懲戒制度。由此導(dǎo)致有的研究生對自己違反誠信規(guī)則的行為不以為然;有的研究生基本的誠信知識缺乏，甚至根本不知道自己的某些行為已違反誠信規(guī)則，更不知道其行為將受到法律懲罰。再次，不良心態(tài)作祟。

有學(xué)者指出，從眾心理(別人不誠信，我也不誠信)、僥幸心理(認(rèn)為不誠信也許不會被發(fā)現(xiàn))、吃虧心理(從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)，不講誠信沾了光，講誠信吃了虧，所以也不講誠信)、報(bào)復(fù)心理(因?yàn)樗瞬恢v誠信曾給自己帶來過傷害和損失而不講誠信，以報(bào)復(fù)他人和社會)、無用心理(講誠信沒有什么用)、冒險(xiǎn)心理(不冒風(fēng)險(xiǎn)則不達(dá)目的，明知有風(fēng)險(xiǎn)，但寧愿為風(fēng)險(xiǎn)付出代價(jià)，“不成功，則成仁”)以及低成本心理(不講誠信成本很低，劃得來)等在研究生中不同程度地存在，有些方面甚至更為突出。最后，一些導(dǎo)師自身學(xué)術(shù)道德失范的不良示范。如有些導(dǎo)師在要求學(xué)生提高道德素質(zhì)的同時(shí)，自己道德素質(zhì)低下;在要求學(xué)生誠信的同時(shí)，本人弄虛作假、抄襲剽竊;有些導(dǎo)師金錢至上、急功近利，自己的課題讓研究生做，不給任何報(bào)酬，把社會上的腐敗行為引入學(xué)校，跑關(guān)系、走后門。同時(shí)，由于學(xué)術(shù)腐敗行為不易察覺和發(fā)現(xiàn)，或發(fā)現(xiàn)后難以認(rèn)定，部分人因“腐敗”而得益或“腐而不敗”，這些都對研究生起到了極壞的“示范效應(yīng)”。

(二)加強(qiáng)研究生誠信教育的對策研究

針對研究生誠信問題的日益凸顯，學(xué)界普遍認(rèn)為需要通過各種有效措施，切實(shí)加強(qiáng)研究生誠信教育。有學(xué)者指出，第一，要研究生堅(jiān)守個(gè)體道德，這是誠信培育的根本，主要通過意志鍛煉、勤奮好學(xué)、自由探索等方式實(shí)現(xiàn);第二，重視對研究生誠信的引導(dǎo)，主要措施就是加大對誠信的宣傳，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，將誠信原則貫穿于“三育人”之中，培養(yǎng)全員誠信教育意識，在高校思想政治工作和心理咨詢中滲透誠信教育內(nèi)容，結(jié)合誠信狀況加強(qiáng)對研究生進(jìn)行法制意識教育以及營造良好的誠信教育環(huán)境;第三，建立健全研究生誠信機(jī)制，如建立嚴(yán)格的誠信道德約束機(jī)制、切實(shí)可行的誠信評價(jià)機(jī)制以及研究生失信懲罰機(jī)制，教育行政部門要協(xié)助政府或其他行政部門制定正確的用人機(jī)制，營造一個(gè)適合研究生誠實(shí)做學(xué)問的客觀環(huán)境。

針對研究生學(xué)術(shù)誠信方面日益暴露的問題，有學(xué)者認(rèn)為首要之舉在于確保學(xué)術(shù)誠信。為此，必須堅(jiān)守學(xué)術(shù)寬容，營造學(xué)術(shù)誠信的學(xué)術(shù)環(huán)境;強(qiáng)化學(xué)術(shù)引導(dǎo)，建立學(xué)術(shù)誠信的學(xué)術(shù)航標(biāo);優(yōu)化制度約束機(jī)制，創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)誠信的學(xué)術(shù)平臺;培養(yǎng)研究生的道德自律，塑造學(xué)生誠信的學(xué)術(shù)人格。此外，還要“制定專門的研究生學(xué)術(shù)誠信規(guī)范，及時(shí)嚴(yán)格處理研究生學(xué)術(shù)不端行為、開設(shè)學(xué)術(shù)誠信必修課以及建立一套可執(zhí)行的懲戒程序”，其根本目的“在于培育研究生的學(xué)術(shù)道德意識，提高其對學(xué)術(shù)科研中具體行為的對與錯(cuò)、善與惡的識別，進(jìn)而為學(xué)生的道德選擇做準(zhǔn)備，同時(shí)也為提高道德反省與譴責(zé)能力以及為學(xué)生的道德選擇提供知識上的準(zhǔn)備”。上述加強(qiáng)研究生誠信教育對策的思考似乎已經(jīng)面面俱到，但實(shí)際中如何執(zhí)行與具體操作并非易事，因此需要審慎思考這些對策如何“接地氣”的問題。

二、近年來研究生誠信教育研究存在的問題反思

第一，理論研究有余、實(shí)踐研究不足。縱觀已有研究成果，其數(shù)量不可謂不豐碩，但大多停留于理論探究，且多集中于學(xué)術(shù)科研領(lǐng)域方面，對研究生誠信教育的實(shí)踐研究明顯不足，造成研究生誠信教育理論與實(shí)踐的“兩張皮”現(xiàn)象。當(dāng)前，雖有一些關(guān)于研究生誠信的社會實(shí)踐調(diào)查，但由于其調(diào)查對象及范圍選取不可避免地存在地區(qū)性和狹隘性等缺陷，不足以全面客觀地反映我國研究生誠信問題的真實(shí)全貌。誠如有學(xué)者在《研究生對學(xué)術(shù)誠信的認(rèn)知和態(tài)度狀況分析》一文中坦誠的:“我們所調(diào)查的數(shù)據(jù)是否反映了真實(shí)的狀況，還很難確定。”

第二，認(rèn)識和定位明顯“偏低”。眾所周知，對研究生誠信教育的諸多舉措和依據(jù)大多停留于本科生層次。已有研究不僅未能充分考慮到研究生教育作為本科生教育后的一個(gè)獨(dú)立教育階段自身存在的規(guī)律和特點(diǎn)，反而將研究生與本科生混在一起泛泛而談高校誠信教育。縱觀學(xué)界現(xiàn)有成果，以大學(xué)生誠信為主題展開研究的論文不計(jì)其數(shù)，但專門以研究生誠信為主題展開研究的成果卻很少，屬于稀缺資源，即使有，也存在簡單套用關(guān)于本科生誠信教育的一系列措施、制度和做法，研究成果缺乏深度與新意，其根本原因在于“長期以來，研究生實(shí)行以導(dǎo)師負(fù)責(zé)制為主的教育管理模式，研究生德育只是作為本科生德育一個(gè)不起眼的方面，全面沿用本科生的模式，沒有考慮研究生的特點(diǎn)，沒有形成相對獨(dú)立的德育體系，造成近幾年研究生教育規(guī)模化后的不適應(yīng)現(xiàn)象”。即便對研究生進(jìn)行思想政治教育，也至少存在兩種認(rèn)識誤區(qū):“一種觀念認(rèn)為研究生屬于高層次人才，他們本身具有良好的素質(zhì)、較強(qiáng)的自我管理能力、穩(wěn)定的世界觀和人生觀，不需要再教育，從而放任自流;另一種觀念認(rèn)為研究生需要與本科生一樣進(jìn)行管理，用對待本科生的思想教育方法來教育研究生，沒有真正掌握研究生的群體特征，所以收效甚微”。在筆者看來，前者過于理想化，直接把研究生定位為高知、高能群體，進(jìn)而“想當(dāng)然”地認(rèn)為無需再對他們進(jìn)行誠信方面的教育;后者的缺陷在于依然沿襲本科生教育與管理的思維模式，在研究生誠信教育方面缺乏“積極應(yīng)對的有效辦法”，因此很難取得真正實(shí)效。

第三，模糊了誠信教育與德育之間的應(yīng)有邊界。現(xiàn)在許多高校比較流行的做法是:給道德教育起一個(gè)名字、貼一個(gè)標(biāo)簽、列一個(gè)課表、組織一次考試、參與一次簽名，就認(rèn)為誠信教育完成了———這顯然是多年來社會“誠信教育運(yùn)動化、運(yùn)動完成形式化傾向”在高校的一個(gè)蔓延與縮影。事實(shí)上，誠信教育作為一種養(yǎng)成教育、一種細(xì)節(jié)教育，需要通過長期實(shí)踐的累積才能有效養(yǎng)成。北京大學(xué)康健教授指出:“道德的認(rèn)知可以通過講授獲得，道德的一些技能可以通過訓(xùn)練來獲得，但是道德的情操就必須靠養(yǎng)成，靠融合式的這樣一種教育方式。”研究生德育包含研究生的思想、政治、道德、心理等多方面的綜合教育問題，雖然從內(nèi)容到方法手段都涉及到研究生誠信教育，但這并不足以表明可以遵循傳統(tǒng)的一般思維路徑，把二者同等看待或混同起來。研究生誠信教育與研究生德育有密切的聯(lián)系，但研究生誠信教育問題有著自身的邏輯脈絡(luò)和內(nèi)涵特征，只有通過專門的、精致的研究，才能提高研究生誠信教育的針對性、科學(xué)性和實(shí)效性。

第四，存在明顯的研究薄弱點(diǎn)。如研究生誠信考核評價(jià)方面的研究頗為欠缺，成果較少。其原因主要有兩點(diǎn)，一是很多研究者過于拘泥傳統(tǒng)思維定勢，常常習(xí)慣于把關(guān)于本科生誠信考核評價(jià)方面的措施和成果簡單套用與移植于對研究生誠信的考核評價(jià)，創(chuàng)新性、針對性和科學(xué)性存在明顯不足;二是研究生誠信考核評價(jià)本身具有的復(fù)雜性要比本科生誠信考核評價(jià)大，使得一些研究者倍感困難，再加之其理論知識儲備和能力不足等方面的原因，導(dǎo)致目前學(xué)界關(guān)于研究生誠信考核評價(jià)方面的研究進(jìn)展緩慢，極大地影響到研究生誠信教育的順利開展和實(shí)施。譬如，關(guān)于研究生誠信教育規(guī)章制度建設(shè)方面的研究還不夠，誠信教育的規(guī)章制度建設(shè)不僅僅只是建立誠信檔案，還需要一系列相關(guān)的規(guī)章制度與之配合，如建立舉報(bào)獎勵(lì)制度、通報(bào)誠信缺失的事件、建立完善的科研學(xué)術(shù)道德建設(shè)制度以凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣，弘揚(yáng)科學(xué)精神等等。通過一系列規(guī)章制度的建設(shè)，形成一整套良性的互動機(jī)制，使得師生員工能夠在自我約束的基礎(chǔ)上受到相應(yīng)規(guī)章制度的制約和引導(dǎo)，明確知道應(yīng)做什么、不應(yīng)做什么和提倡什么、反對什么，從而形成良好的誠信素質(zhì)。此外，還有一個(gè)研究薄弱點(diǎn)值得深切關(guān)注，就是研究生的學(xué)術(shù)誠信研究———它理應(yīng)成為學(xué)界研究和關(guān)注的重點(diǎn)，因?yàn)檠芯可休d著未來的學(xué)術(shù)希望，沒有理由不做好自己的“研究”學(xué)業(yè)，并培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)操守，學(xué)會學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。但現(xiàn)實(shí)情形卻不容樂觀，一些研究生的學(xué)術(shù)誠信缺失問題日益嚴(yán)重，這不能不引人深思。

三、未來研究生誠信問題研究的對策展望

首先，加強(qiáng)實(shí)踐研究，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的良性互動。筆者以為，研究生誠信教育實(shí)踐研究的開展應(yīng)當(dāng)避免以往在調(diào)查對象、學(xué)校類型、專業(yè)范圍等方面選取時(shí)存在的地區(qū)性和狹隘性等缺陷，盡可能地凸顯全面性和代表性。更為重要的是，誠信教育作為一種素質(zhì)研究、一種養(yǎng)成教育，不僅需要有深度的理論研究，還應(yīng)當(dāng)有鮮活的實(shí)踐案例研究作有力支撐，把誠信教育與研究生的日常生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，并結(jié)合研究生自身特點(diǎn)持之以恒地開展形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動，如此方能增加說服力和實(shí)效性。譬如，在研究生中廣泛開展以“誠信為本、文明自律”的主題宣傳活動，圍繞“學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)責(zé)任”開展研究生導(dǎo)師與研究生的“心靈對話活動”、在學(xué)校“研究生網(wǎng)”開辟“研究生誠信教育論壇”等專為研究生“量身定做”的活動，使研究生誠信實(shí)踐教育不斷深入人心，同時(shí)也為研究生誠信教育的實(shí)踐研究提供源源不斷的豐富養(yǎng)分與生動素材。

其次，超越現(xiàn)有認(rèn)識和定位，積極制定有效的應(yīng)對之策。研究生均已成人，其思想、情感、心智、閱歷等都與本、專科層次的大學(xué)生有顯著區(qū)別，很多方面都已日趨成熟和穩(wěn)定，而在具體的研究生誠信教育過程中，動輒搬出“對付”一般大學(xué)生的規(guī)章制度，實(shí)屬張冠李戴———姑且不討論這些規(guī)章制度在現(xiàn)實(shí)中有多大的可操作性與可行性，譬如，大多數(shù)高校在《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》中對一般大學(xué)生的誠信作出的規(guī)定都只局限于提出一個(gè)過于模糊和抽象的表述，即堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和誠實(shí)守信的要求，僅此而已。對何為誠信、有什么豐富內(nèi)涵、具體評判標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何踐行誠信品質(zhì)、如何監(jiān)督等要害之處卻并未作進(jìn)一步詳細(xì)說明———這是教育管理不作為之典型表現(xiàn)，很難取得教育實(shí)效。

研究生誠信教育制度的缺位和內(nèi)容的空泛，使研究生根本無法體會到誠信為何物，在現(xiàn)實(shí)操作中更是無所適從。因此，一方面，應(yīng)當(dāng)盡快制定專門的針對研究生誠信教育的相關(guān)制度法規(guī)。以此為契機(jī)，積極克服長期以來對研究生誠信教育的認(rèn)識缺位和政策滯后，以及盲目性、隨意性與理想化，主動對接廣大研究生的生活、學(xué)習(xí)、工作、科研等方面的特殊情況與實(shí)際情形，使得研究生誠信教育工作的開展有的放矢、事半功倍。另一方面，規(guī)避研究生誠信教育與研究生德育之間的模糊現(xiàn)象。二者有很多的共性(甚至存在包含與歸屬關(guān)系)，但決不能簡單等同和替代。筆者認(rèn)為，研究生誠信教育的實(shí)施不僅要囊括研究生德育的一般要求，還要超越一般的德育活動。如何提煉與彰顯誠信教育在研究生育人方面的品牌效應(yīng)和特殊價(jià)值，有待今后作進(jìn)一步深入探討。此外，還需克服研究生誠信教育運(yùn)動化、運(yùn)動完成形式化之傾向，增強(qiáng)研究生誠信教育的實(shí)效性。

最后，突破研究薄弱點(diǎn)。一方面，加大研究生誠信考核評價(jià)機(jī)制的建設(shè)與研究力度。研究生誠信水平的提高，研究生誠信品質(zhì)的形成，離不開完善的誠信考核評價(jià)機(jī)制的保障和支撐。目前對研究生的誠信考核缺乏規(guī)范化、程序化、可操作化的評價(jià)指標(biāo)，評價(jià)往往帶有濃厚的主觀化、盲目化色彩，一定程度加劇了研究生誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。迄今為止，由于研究生誠信考核評價(jià)機(jī)制建設(shè)的滯后性，導(dǎo)致這方面的研究成果明顯偏少。即便有部分高校開始嘗試制定專門的研究生誠信考核評價(jià)制度，在具體過程中多少有照搬照抄本科生誠信考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的痕跡，針對性、創(chuàng)新性和前瞻性存在明顯不足。因此，這方面的研究亟待加強(qiáng)。當(dāng)然，要對研究生的誠信狀況進(jìn)行客觀、公正和科學(xué)的評價(jià)，并非一件易事。要實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，就“必須將誠信納入學(xué)生評價(jià)體系之中，制定誠信品格方案，明確評價(jià)指標(biāo)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)尺度，并按照辯證唯物主義的方法，堅(jiān)持定性與定量分析相結(jié)合、傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代方法相結(jié)合，對學(xué)生的出現(xiàn)狀況進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)”。

在具體實(shí)踐操作中，不僅要確保所建立的誠信評價(jià)指標(biāo)體系具有科學(xué)性、動態(tài)性、可行性和發(fā)展性，更要嚴(yán)格確保誠信評價(jià)過程的民主、公開、公平與透明。另一方面，就是大力加強(qiáng)研究生的學(xué)術(shù)誠信研究。應(yīng)該站在歷史和國家的高度，以求實(shí)負(fù)責(zé)的精神對研究生學(xué)術(shù)誠信缺失的系列問題包括產(chǎn)生的根源、背景、現(xiàn)狀與對策等展開批判性深入研究，為促進(jìn)研究生學(xué)術(shù)誠信品質(zhì)的健康發(fā)育做出積極貢獻(xiàn)。

作者：劉五景 單位：吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院