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古代文學教育模式改革

2021-4-10 | 古代文學論文

 

2007年教育部、財政部投入25億元,正式啟動了“高等學校本科教學質量與教學改革工程”,由此可見政府對高校教學質量與教學改革的關注和重視。課堂教學是高等教育最基本的組織活動形式,也是高校培養人才的主要途徑,因此,提高高校教學質量的關鍵在于提高課堂教學的質量。而課堂教學質量能否提高,在很大程度上又取決于教學方法的運用是否得當。所謂教學方法,是指教學過程中教師與學生為了實現教學目的、完成教學任務所采取的途徑和方法,它直接決定著課堂教學的質量。

 

中國古代文學是高校漢語言文學專業的一門專業主干課程,在整個人文科學領域中都占有重要地位。然而,這樣重要的一門課程,其教學現狀并不盡如人意。目前高校的中國古代文學教學仍然是以講授法為主,教師單一的講授幾乎占據了課堂教學,這種灌輸式或填鴨式的教學方法使學生把精力主要放在記錄、整理和背誦筆記上,學生只是被動地學習知識,缺少參與感、自我體驗和自主學習,因而學生普遍缺乏學習的積極性,課堂教學效率不高,創新能力和實踐能力自然也受到影響。在以提高學生整體素質為目的的新形勢下,這種陳舊、單一的教學方法顯然已經滯后。所以,改革古代文學的教學方法,切實提高課堂教學的有效性,是當前高校古代文學教學改革面臨的一項緊迫任務。我們認為,以下幾種教學方法,對于提高古代文學的教學質量不無裨益。

 

一、研討式教學

 

對于教師而言,最為重要的任務不是要傳授給學生多少現成的知識,而是要教會學生學會學習,培養學生的各種學習能力。因為教師傳授的知識是有限的,學生只有掌握了獲得知識的方法和途徑,才能從容應對未來的新知識、新情況,這就是通常所說的授人以魚,不如授之以漁。研討式教學就是將學生由知識性學習變成探究性學習、研究性學習。教師不把現成的結論告訴學生,而是讓學生在教師指導下自主地發現問題、探究問題、獲得結論,從而充分調動學生的主動性和創造性,培養學生的自主學習能力、創新能力、分析能力和解決問題的能力等。

 

在研討式教學中,教師可以讓學生自己提出問題,也可以根據教學內容設計問題,然后讓學生自己找出答案,教師最后予以總結指導。例如,學習作品的思想內容和藝術特色時,可以讓學生自己通過閱讀作品獲得,培養他們對作品的鑒賞能力和分析能力,由傳統的教師講解、分析作品,變成讓學生學會自己欣賞作品。除了常規的作品解讀,教師還可以拓展研討作品的范圍,給學生提供參考書目,讓他們通過閱讀相關資料,分析、歸納出自己的結論。這樣既培養了學生獨立思考的能力,又開闊了他們的知識視野,同時可以深入地探究問題。比如學習《孔雀東南飛》時,讓學生思考“劉蘭芝為什么得不到婆母的歡心?”建議學生閱讀以下篇目:《禮記》中的《曲禮》和《內則》;漢代班昭的《女戒》;清代陸圻的《新婦譜》。通過閱讀這些資料,使學生進一步了解到封建社會女性卑弱的地位和封建禮教對女性的束縛,進而會更深入、全面地回答這一問題。再如學習《蒹葭》時,讓學生思考“《蒹葭》是一首朦朧詩嗎?”建議學生首先要查找有關朦朧詩的資料,如朦朧詩的定義、特點,朦朧詩代表作家、作品等,然后再看看《蒹葭》是否具有朦朧詩的特點。通過這樣的學習過程,學生不但掌握了《蒹葭》一詩意境深邃朦朧的特點,而且還獲得了朦朧詩的相關知識。此外,教師還可以讓學生比較有關的作家、作品,使學生更好地體會和理解作品,例如,比較曹丕、曹植在詩歌內容和藝術風格上的異同,比較謝靈運和謝?I的山水詩,王維和孟浩然的山水田園詩等。

 

運用研討式教學,能增加學生自主學習的時間和空間,拓寬了學生的知識面,提高了學生的探究意識和學習興趣。研討式教學不僅使學生樂于探索古代文學世界,敢于質疑,能夠多角度地閱讀古代文學作品,還能使學生學會如何學習和探究,具有創新精神。

 

二、誦讀式教學

 

目前高校的中國古代文學教學,主要是教師向學生講授文學現象、文學流派、重要作家、代表作品等,目的是使學生獲得應有的文學史知識。這種典型的知識型教學模式,固然有其優點,但這種教學方法輕視或忽略了學生在閱讀文學作品的過程中自己的感受。學生對作品的理解,往往過于依賴教材中的定論或老師的解讀,很難將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗中,因而,學生雖然獲得了知識,但是對作品的思想內容和藝術感染力認知總有所欠缺。至于對自身的思想道德素質的提高,或許更有所隔膜。誦讀式教學則是通過誦讀作品,引導學生細致深入地體驗作品的思想內容與藝術特色,把獲取文學知識、提高審美能力、增強文學素養和人文素質結合起來,使學生在學習文學作品的過程中,不知不覺地接受藝術的感染和人文精神的浸潤。

 

誦讀教學法包括教師誦讀和學生誦讀兩種。教師誦讀要求教師要深入了解文學作品,能夠和作品蘊含的思想內容產生共鳴,能夠真正體會到作品高超的藝術成就,這樣教師才能準確、流暢、充滿感情地誦讀作品,富有感染力。學生誦讀可分為個體誦讀、分角色誦讀和集體誦讀三種形式。個體誦讀強調學生個人對作品的理解。例如,學習漢大賦代表作《子虛賦》時,可以讓學生從文中選擇一段具有鋪張揚厲特點的文字,要求準確、流暢地誦讀所選段落,并說出自己誦讀此段的感受。學生通過誦讀和賞析,可以真正體會到《子虛賦》辭藻富麗、鋪張揚厲的特點和藝術效果,避免學生為了應付考試,只是機械地背誦《子虛賦》的藝術特點,卻缺乏對作品本身的理解和體會的弊病。再如,學習趙壹的《刺世疾邪賦》時,可以讓學生從文中找出自己印象深刻或體會頗深的句段,誦讀并說明理由,加深學生對作品思想內容的理解。與個體誦讀相比,分角色誦讀更有戲劇性,學生也更有興趣,教學效果很好。例如,學習漢樂府民歌《東門行》時,可以讓學生分別扮演敘述者、丈夫和妻子的角色來誦讀作品,再現詩中的夫妻對話,要求學生讀出丈夫的粗豪剛勇和妻子的柔順善良,通過誦讀作品,學生將自身的情感體驗融入到對作品的理解和賞析中。集體誦讀的優點是可以讓每個學生都參與到誦讀作品的活動中,但是,由于人數眾多,很難讀出作品的節奏、語調以及所蘊含的情感,往往影響到誦讀水平。

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