1990年春，一場罕見的大風(fēng)暴“摧毀”了德國舊有的林業(yè)體系，伐區(qū)采伐同齡林模式開始逐漸淡出歷史舞臺，與此同時，一種以生態(tài)為導(dǎo)向的新興林業(yè)經(jīng)理模式———“近自然”或“適應(yīng)自然”的林業(yè)則日益被更多的人所接受，以德國為首的中、西歐各國掀起了一場聲勢浩大的“林業(yè)革命”［1，2］。近十余年來，“近自然”林業(yè)的經(jīng)營方法在這些國家已取得了初步成果，主要表現(xiàn)在森林蓄積量高，抗自然災(zāi)害能力強(qiáng)，病蟲害發(fā)生少等［3］。新中國成立后，由于認(rèn)識上的誤區(qū)和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，我們在林業(yè)上走了一條與自然相背離的道路，對廣袤的天然林資源進(jìn)行了掠奪式的開發(fā)利用，近半個世紀(jì)的過度利用使我國的生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化。自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生，讓我們不得不轉(zhuǎn)變觀念，將生態(tài)環(huán)境安全提升到重要位置上。為此，國家加大了發(fā)展林業(yè)的力度。全國第六次森林資源清查結(jié)果表明，我國人工林面積已達(dá)5326萬hm2，居世界首位，超過了我國全部有林地的30%［4］。毋庸置疑，我國的人工林建設(shè)取得了巨大的成就，為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，我們卻不能忽視因超常規(guī)發(fā)展人工林所帶來的問題。據(jù)統(tǒng)計，我國發(fā)展的人工林中，有近70%是針葉純林，而在南方省區(qū)這一比例達(dá)95%以上［5］。過分發(fā)展單一樹種帶來的后果是:人工林地力衰退嚴(yán)重，土壤貧瘠，森林抗災(zāi)害能力差，林內(nèi)穩(wěn)定性不高，生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)單調(diào)，系統(tǒng)內(nèi)部自我調(diào)節(jié)機(jī)能極其低下等［6］。我們已經(jīng)遠(yuǎn)離單純追求木材的年代，“如何充分發(fā)揮森林的綜合效益”成為我們長期談?wù)摰慕裹c(diǎn)，但在目前這種人工同齡純林模式下，綜合效益似乎只能是一句空談。那么，“路在何方”將是迫切需要解決的一個問題。國外的成功經(jīng)驗(yàn)表明［7～14］:“近自然”或“適應(yīng)自然”林業(yè)已經(jīng)成為大多數(shù)發(fā)達(dá)國家所認(rèn)同的育林模式，能較好發(fā)揮森林的綜合效益，有助于退化森林的恢復(fù)，符合森林可持續(xù)經(jīng)營的要求。近年來，國內(nèi)有很多學(xué)者對這一育林方式進(jìn)行了研究，并將其理論引入國內(nèi)［15～23］。本文在簡要介紹“近自然林業(yè)”發(fā)展史的基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)的實(shí)際情況和已經(jīng)展開的一些實(shí)踐，就“近自然林業(yè)”在我國的應(yīng)用前景作了分析和討論。

1“近自然”林業(yè)的“成長”歷程

1882年，卡爾•嘎耶爾(CarlGayer，1822～1907)出版《造林學(xué)》一書，在書中，他對傳統(tǒng)的森林經(jīng)理方式表示了懷疑，并提出“順應(yīng)自然，開展擇伐林作業(yè)”的思想。隨后，歐洲涌現(xiàn)出一大批杰出的林學(xué)家，他們繼承并發(fā)揚(yáng)了嘎耶爾的育林哲學(xué)，至20世紀(jì)上半葉，“永續(xù)林”思想逐步形成并引發(fā)了林業(yè)界的爭論，這標(biāo)志著傳統(tǒng)林業(yè)開始向現(xiàn)代林業(yè)轉(zhuǎn)變。

1．1前“永續(xù)林”時代

森林在地球上已經(jīng)存在了幾億年。在這期間，無數(shù)生命形式在其中孕育、繁衍，而人類的始祖，也是從森林之中走出，通過不斷進(jìn)化和社會發(fā)展，形成了人化自然。從森林中走出來的人類并沒有忘記創(chuàng)造出自己的地方，至誕生迄始，人類便開始了對森林無止境的索取，在最初階段，森林的功用僅僅局限于農(nóng)用飼料、小規(guī)模燒材等，人們賦予它的使命是“效勞農(nóng)業(yè)”［25］。隨著資本主義的興起，工業(yè)革命的日益擴(kuò)大，森林逐漸從農(nóng)業(yè)的襁褓中脫離出來，發(fā)揮出越來越重要的作用。人類在進(jìn)入木材時代之后，對森林展開了肆無忌憚的掠奪，無休止的亂砍濫伐使森林嚴(yán)重衰退，無規(guī)律的擇伐及矮林作業(yè)進(jìn)一步導(dǎo)致土壤貧瘠化，林地在無聲無息中走向荒蕪。這種局面逐漸引發(fā)了有識之士的擔(dān)憂，通過他們的努力，森林科學(xué)在19世紀(jì)上半葉開始形成獨(dú)立的理論體系，伐區(qū)式主伐喬林林業(yè)模式逐步成為主要的造林方式。這期間，以洪德斯哈根(J．ChristianHurdeshagen，1783～1834)為代表的法正林學(xué)說及以普雷斯勒爾(RobertPressler，1815～1886)為代表的土地純收益學(xué)說引領(lǐng)了林業(yè)理論領(lǐng)域的潮流。這兩種學(xué)說的共同點(diǎn)是倡導(dǎo)皆伐，以最高贏利為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)人工干預(yù)而忽視自然選擇，在這種思想的影響下，人們開始大面積種植人工同齡純林，這種育林方式在19世紀(jì)取得了公認(rèn)的成就，即把非常荒蕪了的林地，重新恢復(fù)為高蓄積的森林。但到了19世紀(jì)后半葉，大自然開始對這一忽視其存在的人工同齡純林模式展開瘋狂報復(fù)，至20世紀(jì)初期，災(zāi)害規(guī)模達(dá)到了驚人的程度，害蟲繁衍、真菌引起的病菌、雪折、風(fēng)倒等災(zāi)害空前嚴(yán)重。伐區(qū)式主伐喬林林業(yè)模式失去了舊日的光環(huán)，林業(yè)界關(guān)于森林經(jīng)理方式的爭論日趨激烈。

1．2“近自然林業(yè)”思想的萌芽和“永續(xù)林運(yùn)動”

在關(guān)于森林問題的討論中，一個決定性的轉(zhuǎn)折是與慕尼黑大學(xué)育林學(xué)教授卡爾•嘎耶爾的名字聯(lián)系在一起的。嘎耶爾在其《造林學(xué)》一書中指出:“我們已經(jīng)失去了自然之路，我們?nèi)缦胫匦抡业剿捅仨毻刈撸_展擇伐林作業(yè)，只有從此出發(fā)，通過自然法則的教育，在合乎規(guī)律的道路上，重新恢復(fù)擇伐作業(yè)，我們才能回到正確的道路之上”［25］。這一段話強(qiáng)烈的顯示了其反對皆伐、提倡擇伐和促進(jìn)林業(yè)回歸自然的傾向，他以嶄新的“適應(yīng)自然”的育林學(xué)說，深深地影響了當(dāng)時人們對森林的認(rèn)識，并將森林科學(xué)研究延伸到一個新的高度。在嘎耶爾之后，歐洲陸續(xù)涌現(xiàn)出大批的林學(xué)家支持并發(fā)展了其理論思想，其中著名的有瑞士蘇黎世ETH大學(xué)造林學(xué)教授阿諾德•恩格勒爾(ArnoldEngler)、法國學(xué)者顧爾諾(Gurnauds)、亨利•畢奧萊(HenryBiol-ley)、瑞士伯爾尼林管局局長魯?shù)婪?bull;波爾西格爾(Balsiger•R)、瓦爾特•阿蒙(WalterAmmom)、巴登林學(xué)家埃貝巴赫(Eberbach)、以及林業(yè)實(shí)踐家弗里德里希(Friedrich)等，埃伯斯瓦爾德林學(xué)院植物學(xué)教授阿爾弗雷德•穆勒(Moller•A，1860～1922)在林學(xué)界這一里程碑式的理論變革中也起到了十分關(guān)鍵的作用。他接受了嘎耶爾的思想，并進(jìn)一步發(fā)展并形成了“永續(xù)林”的理論，其主導(dǎo)思想是以森林撫育蓄積量和生長量的增長取代傳統(tǒng)的森林衰退更新方式。為此，穆勒引入了“森林有機(jī)體”這一概念，認(rèn)為:“森林是土地、植物和動物的融合，是自然、持久的生命共同體”［2］。這與我們今天的生態(tài)系統(tǒng)觀極為相似。穆勒的“永續(xù)林”思想帶來了全新的思維，與林業(yè)經(jīng)典學(xué)家精心打造的伐區(qū)式主伐喬林模式相對立，勾繪出良好育林的前景，指向不受采伐破壞的森林系統(tǒng)。20世紀(jì)20年代末至30年代初，由嘎耶爾、恩格勒爾、埃貝巴赫的思想開路，經(jīng)弗里德里希經(jīng)營Barenthoren林區(qū)樹立榜樣，最后通過穆勒較完善的“永續(xù)林”理論的傳播，林業(yè)界由此掀起了一場轟轟烈烈的“永續(xù)林運(yùn)動”，并迅速展開了與之相關(guān)的爭論。