淺談羅可可藝術(shù)的女性化特征

　　產(chǎn)生于法國18世紀的羅可可藝術(shù)是巴洛克藝術(shù)的沿襲，“羅可可”不是一個藝術(shù)流派而是一種裝飾藝術(shù)趨勢，它反映的是上流階層的審美趣味和審美價值，是集享樂、奢侈、豪華于一體的藝術(shù)樣式的代名詞。文章通過研究法國路易十五時期的社會和文化特征，探討表現(xiàn)在建筑、家具、繪畫以及服飾方面的女性化風(fēng)格特征。

　　《藝術(shù)探索》(雙月刊)創(chuàng)刊于1987年，由廣西藝術(shù)學(xué)院主辦。本刊致力于藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，推動藝術(shù)研究，積極響應(yīng)、貫徹、遵循《高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》，發(fā)表美術(shù)、設(shè)計、音樂、舞蹈、影視等專業(yè)學(xué)術(shù)論文及作品。

　　18世紀的法國是啟蒙運動的時代，由于國家對工商業(yè)與文化實行獎勵政策，促使資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)也隨之蓬勃與興盛。經(jīng)歷了男性理性時代的法國人開始渴望柔和曖昧的女性化情感，尤其是沒落的封建貴族們，他們從路易十四時期的繁文縟節(jié)中解脫出來之后，開始追求奢侈享樂的生活，崇尚輕浮華麗的藝術(shù)，羅可可藝術(shù)便應(yīng)運而生，并且迅速成為法國乃至歐洲的主流藝術(shù)和社會風(fēng)尚。

　　“羅可可”一詞意為“貝殼工藝”，指用貝殼、石子等做假山，或以旋渦紋、花飾為主的裝飾形象，后來引申為一種纖巧、華美、富麗的藝術(shù)風(fēng)格。羅可可藝術(shù)強調(diào)浪漫情調(diào)，它從東方、中世紀和古羅馬的裝飾風(fēng)格之中得到啟發(fā)，還吸收了中國清代絲綢、瓷器、漆器等工藝所特有的精致細膩的紋樣，以及鑲金嵌銀的裝飾風(fēng)格。羅可可藝術(shù)崇尚自然，多以貝殼、山石、花草作為裝飾題材，用富于女性化象征的S形、C形或旋渦狀曲線夸張地伸展和纏綿卷曲，因此優(yōu)雅、柔媚、華麗與繁縟成為羅可可藝術(shù)的典型特性。如果巴洛克藝術(shù)是男性化藝術(shù)象征，那么羅可可藝術(shù)則是典型的女性化藝術(shù)。路易十五的情婦蓬巴杜夫人不僅是羅可可藝術(shù)的保護人和倡導(dǎo)者，又是羅可可藝術(shù)的象征性人物，她引領(lǐng)了整個法國的藝術(shù)潮流，在她的推波助瀾下，羅可可藝術(shù)成為壓倒一切的藝術(shù)風(fēng)尚，因此羅可可藝術(shù)又稱“蓬巴杜風(fēng)格”。

　　羅可可藝術(shù)風(fēng)格幾乎侵襲了宮廷貴族精神生活的一切領(lǐng)域。“在18世紀，羅可可趣味是隨處可見的，貝殼、草莖和花朵是羅可可樣式最常采用的裝飾母題;即便是一件日用器皿，也能感到是羅可可時代的一個縮影。”①可以說，羅可可風(fēng)格滲透到法國人日常生活的每個角落，它不僅體現(xiàn)在繪畫與建筑上，還涉及到音樂、文學(xué)等多個藝術(shù)領(lǐng)域。

　　羅可可建筑與室內(nèi)裝飾

　　羅可可建筑是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它由巴洛克式的富麗堂皇、氣魄宏偉的宮殿轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)雅別致的別墅與私邸，而且還處處體現(xiàn)了女性化的安逸、親切和舒適的裝飾風(fēng)格，如室內(nèi)的柱子與樓梯修長而小巧;天花與墻面間以弧面婉轉(zhuǎn)相連;房間的角落砌成柔和的圓形。羅可可式室內(nèi)裝飾總體傾向自然主義，它將草葉、貝殼、石子、薔薇和棕櫚作為裝飾題材，不僅用在墻面和天花板上，還用在欄桿、窗臺、壁爐、鏡框、門窗等一系列裝飾構(gòu)件上。此外，還在室內(nèi)張掛綢緞的幔帳和晶體玻璃吊燈，陳設(shè)瓷器古玩，以顯示主人的豪華與高雅。羅可可建筑與室內(nèi)裝飾多采用嬌嫩明快的色調(diào)和富有光澤的色彩，并且盡量避免強烈的對比，如墻面粉刷，多用白色、粉紅色、嫩綠色、淡黃色等淺色調(diào)，線腳多用金色，使室內(nèi)閃爍著迷人的光澤。由于在裝飾上過于繁縟花

　　巧，羅可可建筑與室內(nèi)裝飾的格調(diào)顯示出過濃的脂粉氣。

　　羅可可家具

　　羅可可家具由其裝飾形式的新思想出發(fā)，整個家具設(shè)計都由富有節(jié)奏感的曲線或曲面構(gòu)成，可以說，女性化的柔美與纖巧的格調(diào)在羅可可家具上體現(xiàn)得淋漓盡致。設(shè)計師從嫵媚修長的女人體得到啟發(fā)，創(chuàng)造出秀氣、高雅、輕巧的家具，以芭蕾舞為原型的椅子腿最為典型。沙發(fā)靠背、扶手、畫框大都采用細致典雅的雕花，椅背的頂梁有玲瓏起伏的“C”形和“S”形的旋渦紋的精巧結(jié)合。羅可可家具在制作工藝上采用了青鍍金、雕刻描金、線條著色，或鑲嵌花線與雕刻相結(jié)合的裝飾手法，講究精致繁瑣，這種富于想象力的細線紋飾使得家具顯得愈加輕盈纖柔。所有這些致力于追求外形特點的家具，構(gòu)成了羅可可風(fēng)格時代的貴族們浮華絢麗的生活場景的不可缺少的元素。

　　羅可可繪畫

　　“羅可可”以一種輕松優(yōu)雅的風(fēng)格使繪畫徹底擺脫了宗教神學(xué)的教化思想，此時的藝術(shù)理想由雄偉轉(zhuǎn)向了愉悅，享樂的世俗生活和歡愉的愛情是羅可可繪畫的主題。特別是青年男女愛情的風(fēng)流韻事成為廣泛的題材，羅可可繪畫講求細膩入微的感官享受，甚至追求形象肉感和性感描寫，即使是男人肖像也帶有女性化的纖柔。畫家華多以輕柔的筆觸和淡雅的色彩，在畫面中渲染出一種如夢的境界，以此來襯托動作優(yōu)雅、綺羅遍身的男女們。這些男女們雖在遠離塵世的仙境中野餐，談情說愛，盡情地安逸享樂，然而甜美中卻浸有淡淡的憂郁。正是這種“夕陽無限好”的意味，使華多避免了淺薄的思想而超越了其他羅可可畫家。羅可可風(fēng)格在布歇和弗拉戈納爾的作品中表現(xiàn)得更為突出，他們對感官之美真實大膽，富于情調(diào)效果的追求，成為了那個無憂無慮、奢華萎靡時代的詮釋者。

　　羅可可服飾

　　羅可可時代是女人的時代，女性浪漫而華貴的服飾把那個時代渲染得無比精彩。突出婦女的體形美是羅可可女裝最大的特點，羅可可女裝流行內(nèi)穿束身緊身胸衣，胸衣領(lǐng)口開口很低，并以褶裥、荷葉邊和蕾絲花邊裝飾領(lǐng)口，以襯托女性豐滿的胸部。受東方文化影響，女裝裙子面料流行飄逸溫軟、高雅而精致的絲織物，內(nèi)以鯨骨做撐架，這種裙撐越來越大，猶如盛開的花朵，裙撐外的多層襯裙要將外裙前擺卷起至后臀處打褶垂放，目的是為了使臀部更突出，腰肢更纖細。羅可可女裝經(jīng)常在局部飾有精巧的刺繡工藝、蝴蝶結(jié)、玫瑰花，再配上獨特而夸張的假發(fā)和帽子，顯盡了女人的華麗與嬌柔。男子服飾沒有領(lǐng)子，領(lǐng)口有一排長而密的扣子，將前襟去掉，就形成了日后的燕尾服，而頸前的蝴蝶結(jié)，就是今天的領(lǐng)結(jié)。

　　結(jié)語

　　風(fēng)靡一時的羅可可風(fēng)格隨著蓬巴杜夫人的亡故逐漸被新古典主義取代。由于羅可可藝術(shù)一直被禁錮在高雅文化中，只為上流社會蒼白、頹廢、嬌弱的思想生活服務(wù)，不免顯得過于嬌媚浮華，缺少了精神內(nèi)涵的深刻性。但是，羅可可藝術(shù)夸張的手法和獨特的表現(xiàn)形式則使它具有了超時代藝術(shù)生命力，甚至至今還為藝術(shù)家們提供著創(chuàng)作思路。

　　注釋 ：

　　①袁寶林，遠小近.歐洲美術(shù)——從羅可可到浪漫主義[M].北京:中國人民大學(xué)出版社，2004.