中小學(xué)教育雜志淺析小學(xué)藝術(shù)教育的探討

　　本篇文章《中國(guó)文藝家》刊發(fā)表的論文，雜志創(chuàng)刊于1954年，為新中國(guó)著名刊物之一。 本刊高屋建瓴、全面細(xì)致地聚焦文藝界風(fēng)云人物、反映文藝家的生存狀態(tài)與藝術(shù)行為，追蹤文藝界的熱點(diǎn)事件，解讀各種文藝現(xiàn)象，關(guān)注各種文藝潮流;倡導(dǎo)積極的價(jià)值取向，發(fā)出自己富有批判精神的聲音。

 　　藝術(shù)教育是教育中不可缺少的組成部分，是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前，人們常常自覺不自覺地用專業(yè)藝術(shù)教育的眼光和要求來(lái)看待藝術(shù)教育，因而往往使藝術(shù)教育的發(fā)展偏離了素質(zhì)教育的方向。

　　重視提高，忽視普及;重視比賽，忽視教學(xué);重視藝術(shù)尖子人才，忽視面向全體學(xué)生;重視藝術(shù)比賽的結(jié)果和成績(jī)，而忽視活動(dòng)本身的育人要求;重視專業(yè)知識(shí)和技能，而忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)等，這些都偏離了藝術(shù)教育的方向，不利于人才的培養(yǎng)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，專業(yè)藝術(shù)教育是一種選拔尖子人才的教育，它所面對(duì)的是極少數(shù)具有較高造詣和較高條件的學(xué)生，采取沙里淘金的淘汰方式進(jìn)行培養(yǎng)，而非國(guó)民素質(zhì)教育。

　　因此在教育目的、內(nèi)容、形式、手段、方式等方面都和藝術(shù)教育有著根本的區(qū)別。而藝術(shù)教育則是通過藝術(shù)手段達(dá)到教育的目的，即通過藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)身心各方面和諧發(fā)展。因此，藝術(shù)教育同樣面臨著從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的問題。教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，是提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，我們應(yīng)當(dāng)從課堂教學(xué)出發(fā)，在形式、方法和手段上有所突破。

　　從審美出發(fā)，對(duì)藝術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)進(jìn)行改革，形成和諧民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造一種有利于學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛，使學(xué)生充分顯露自己的藝術(shù)潛能。面向全體學(xué)生是普通教育的本質(zhì)屬性與要求，也是素質(zhì)教育的本質(zhì)屬性與要求。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化，這是"面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本"這一基本理念在藝術(shù)課程中的體現(xiàn)。藝術(shù)課程給予每一位學(xué)生平等的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享有人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使每個(gè)學(xué)生都具有為生活增添色彩的藝術(shù)能力，即藝術(shù)學(xué)習(xí)要使每個(gè)學(xué)生獲得成功感。

　　在藝術(shù)教學(xué)過程中依靠共鳴的師生情感，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學(xué)生，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使學(xué)生自覺、自愿、積極主動(dòng)并富有創(chuàng)造性地在無(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動(dòng)。如在《我們的動(dòng)物朋友》這一單元教學(xué)中，教師在課堂中所選的音樂讓學(xué)生唱歌、跳舞的過程都是潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，音樂感受力，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的良好習(xí)慣;在設(shè)計(jì)服飾教具的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力、認(rèn)識(shí)各種形狀、顏色等，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，這不僅使學(xué)生體驗(yàn)了生活的樂趣，還使學(xué)生創(chuàng)造思維的火花得以迸發(fā)，在學(xué)生互相結(jié)對(duì)、動(dòng)手裝扮過程中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)、合作、友善、分享等品質(zhì)。

　　反之，藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)如果過分或自面看重教學(xué)結(jié)果，勢(shì)必使教學(xué)過程過于拘泥，妨礙藝術(shù)創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、想象力等都將受到影響。事實(shí)上，也只有經(jīng)歷了賞心悅目的活動(dòng)過程，才會(huì)有令人愉快的活動(dòng)結(jié)果。此外，對(duì)于藝術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生在教學(xué)中的參與過程本身就是一種結(jié)果，藝術(shù)教學(xué)過程本身就不斷地在收獲結(jié)果。比如，學(xué)生對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)，就是在參與藝術(shù)活動(dòng)的過程中獲得的，而獲得審美體驗(yàn)就是藝術(shù)教學(xué)的一個(gè)非常有價(jià)值的結(jié)果。由此可見，強(qiáng)調(diào)重學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)過程并非不考慮教學(xué)效果，而是要獲得更好的教學(xué)效果。