中小學美術教育的自處之道探討

　　【內容摘要】一邊面對新課改背景下，對美術教育新的要求; 一邊面對現實中應試教育模式下傳統的固化，中小學美術的教育需要在抓住機遇的同時接受挑戰，尋找最合適的自處之道。

　　【關鍵詞】中小學美術; 自處之道; 美術教育

　　【作者簡介】姜言言( 1987. 4 ～ ) ，女，山東煙臺人，魯東大學藝術學院碩士研究生; 研究方向: 美術學科教學

　　姜言言;產業與科技論壇 2021 年第 20 卷第 21 期

　　自 1917 年蔡元培根據席勒的《美育書簡》提出了以美育代宗教的口號后，美育成為中國美術教育者之心中理想——— 以美育人以文化人。在國家大力倡導“堅持五育并舉，全面發展素質教育”的大背景下，美術教育并沒有像美術課程標準中所要求的那樣如期如質地進行整改，傳統的模式依舊牢牢地掌控了整個美術教育的過程，面對現實中美術教育的這種狀況，它到底該如何自處才能切實、如期地響應國家素質教育的要求，本文進行了如下探討。

　　一、中小學美術教育的現況分析

　　美術課程標準中明確提出美術課程應該在我國基礎教育課程體系中發揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創新能力、審美品位和美術素養的現代公民，而實際上美術課程并沒有如期發揮這種作用。

　　一) 客觀上。雖然近些年來，國家已經在大力支持美術教育，從某種程度上講，美術教育的地位有所提高。但在社會大的教育環境影響下，大部分人都不認為美術有多么重要，能起到多么明顯的作用，以高考為中心的傳統社會觀念在整個集體中流傳著，就像路就應該這么走，學科就應該以高考學科為主; 各個中小學學校中，并沒有進行美育的大力宣傳與實踐，而是依舊以高考、中考錄取率考核各個教師以及各個學校，教師與學校的聲譽便也由此得來，而在這個過程中，教育沒有關注到學生的身心，一味地求諸于分數與成績。政府機構在教育資源上更愿意向高考學科傾斜，中小學美術教師的師資力量薄弱，并且待遇與晉升機會也會與高考學科產生差異。美術教育常常被冠以可有可無的存在，有時更甚被冠以阻礙的存在，例如，美術課每周僅有的兩節課也常常在學校的默認下被其他科目教師占課等。

　　( 二) 主觀上。從教師來說，有的學校美術課是非專業美術教師上的，在很多教師眼中，美術課任何學科的教師都可上得，他們認為美術課過于簡單和過于不重要了; 有的專業美術教師面對被占課心里卻也有大喜，除了自身對教育行業的不夠熱愛、懈怠之感外，還源于他自身對美術文化的不自信、不專業以及深受著傳統教育觀念的影響; 有的專業美術教師依舊運用傳統的模式向學生灌輸美術知識，把課堂上的無比嚴肅莊重，毫無生氣，自己迸發不出激情來，學生也興趣寥寥，沒有高考的指揮棒助力，似乎成了不認真上課、不認真思考專業的理由。從學生來說，大部分學生是沒有興趣上美術課的，課堂的無趣以及考試的壓力，讓他們有心無力，讓他們將更多的精力放在了各種考試中，讓他們依舊在以分數論高低的傳統里游走著。美術課堂上，學生們習慣了應付了事，甚至有的同學在美術課堂上做其他科目習題也比比皆是。在初中這個學段里，學生的身心發展都處于青春期，而青春期的心里發展狀況，是需要各科老師關注的，也更需要美術教師的關注，而在以唯分數至上的觀念里，這些關注都減少了。從家長來說，大部分家長關注美術的緣由是因為看到孩子的成績遲遲不能提高，想借美術學科考上大學，因為在他們的觀念里，只有學習不好的孩子才需要學習美術，才需要通過學習美術來考上大學。

　　而在高考的大軍里，美術確實不是排頭兵; 在應試背景下的前程里，美術確實不做數; 在大部分人不理解、不了解、不認可美術作用的氛圍下，美術教育到底當如何自處，筆者淺析如下。

　　二、中小學美術教育的自處之道

　　何為自處，漢語言中解釋為安置自己、自持，宋朝周敦頤有云: 蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。筆者認為，中小學美術教育里也應秉持蓮花這種潔身自好的品性，堅持以國家教育部美術課程標準的要求為主線，由小到大、由淺入深地執行，不流于形式，真切地落實好美術教育應該發揮的作用。

　　( 一) 正確認識美術教育目的。《九年義務教育全日制初級中學美術教學大綱( 試) 》中對于美術教學目的是這么表述的: 通過美術教學，培養學生對美術的興趣與愛好; 學習美術的基礎知識和基本技能; 培養學生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操; 提高學生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創造能力。美術課程標準中又強調增強對自然和人類社會的熱愛及責任感，形成創造美好生活的愿望與能力。筆者認為，對于九年義務教育階段的學生來說，學校美術教育不是要求學生要在技能上達到怎樣的程度，繪畫水平要多么的高超，學校美術教育是要孩子們對美有自己的理解，通過對美術的學習，結合生活中的實際，可以更加積極地熱愛生活熱愛世界。王大根教授曾說過，學校美術教育的質量取決于教育者對教育目的的認識，教育觀念正確了，優秀的教材和有創造性的教學方法才會不斷地產生。因此，身為一線的美術教育工作者，首要做的就是正確認識美術教育目的。自身不能亂，方可影響身邊的他人。美術教育者需要清晰、科學地明確美術教育目的，并積極地向他人宣傳美術教育目的，以此來形成一種新的影響。

　　( 二) 堅持文化自信。2016 年 7 月 1 日，習近平同志在慶祝中國共產黨成立 95 周年大會上明確提出: 中國共產黨人堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持四個自信，即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。將文化自信縮小了放到美術教育中，依然非常適用。作為美術教師應堅定美術中的文化自信，堅信美術是可以熏陶培養學生的品德。后漢王延壽在《文考賦畫》中提出繪畫的功能是惡以誡世，善以示后。南齊謝赫在《古畫品錄》中要求繪畫要明勸誡，著升沉。現代的魯迅提出了美術可以輔翼道德的觀點，豐子愷則認為藝術是情愿做的道德。從古代至現代，大家皆研究論述了美術對于培養人品德上的重要作用，作為美術教育者，更應該堅定地相信，美術這門學科的作用和意義，以美術課程標準為中軸線去不斷的實踐，努力的鉆研，站在巨人的肩膀之上，尋找更合適的突破。美術教育者有了這份對于美術文化的自信，便可以更堅定地走好美術教育這條路。

　　( 三) 確定美術教育課堂實施的方向。課程標準中提出美術課程追求人文性、美術課程強調愉悅性。不難看出，美術的課堂，要求是要有趣的，不是傳統的美術教育那般照本宣科，而美術教師是最需要改變以往傳統觀念的一批人，只有師者做了態度調整，才會相應的影響和感染其他人。美術教育的課堂需要牢牢抓住愉悅性這個概念，不能像語文、數學、英語等高考硬性學科的課堂那樣，以傳統的知識傳授為主，嚴肅而莊重。美術教育的課堂最應舒張有度、歡聲笑語，這必然對美術教育者提出了更高的要求，如何設計整堂課，如何在美術教育的過程中實現雙基，如何在潛移默化中將情感、態度和價值觀升華等，這些都需要美術教育者去努力思考并運用于實踐中。畢竟一堂豐富多彩的美術課，才能調動起學生的積極性，而在愉快的氛圍中學習，才能釋放學生聚集的壓力，當美術課堂有了一定的功效性，學生才會有可能愿意上這樣的課，才會有可能實現美術課程標準中提到的要達到的作用。

　　( 四) 大禹治水，在疏不在堵。遠古時期的故事人盡皆知，黃河流域發生了巨大的洪水災害，水來土掩已然難以抵擋，根本解決方法在于疏導，順勢而下。這樣的科學哲理也可以用在美術教育的自處中。英國著名的藝術教育家赫伯 ·里德曾說過，時間表的爭論似無必要，我們的目的不是增加二、三節課，即是說我們要求一種在形式上，在基本上是美的教育方法。高考的指揮棒里雖沒有美術教育，但美術教育也當不可自怨自艾，因為一門好的學科，能發揮出來的作用，前輩們已經總結的很全面了，能在課程表中出現，就證明了它的意義不是可以隨便被取代的，也不是在課程表中多加幾節課就能變的更有意義了，關鍵在于如何去實施它，而不是去糾結那多加的幾節課。在既有的條件里，發揮出最大的作用，才是當下最應該考慮的。

　　( 五) 九層之臺，起于壘土，千里之堤，潰于蟻穴。當把這種比喻通過日積月累的行為而終于有所作為的哲理應用在美術教育的自處中，形勢便變得越來越清晰了。固有的傳統模式、傳統觀念再牢固，也抵擋不了堅持不懈，日積月累的努力，當然這需要各個環節的共同協助。第一，需要政府加大對美術教育的投入，落實好專業美術教師資源，讓學校因缺少美術教師而讓其他科教師隨便代授美術課的情況隨之減少; 第二，需要學校領導不要再默許占用美術課的現象，給予優秀的美術教師更多的機會，其中包括美化校園和晉升的機會; 第三，家長需要給予適當的支持，不是所有的學生都是學習文化知識的料子，要適當尊重學生的興趣愛好的發展。鄧小平說過，不管黑貓白貓，能抓到老鼠便是好貓。美術也是可以成就人的職業生涯的，教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出: 學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發和引導他們的自我發展之路。可見學科不分貴賤，請莫要執著于高考科目，畢竟一個善良、樂觀、積極向上、身心健康的孩子才是家長最根本的期望; 第四，就是這場自處之道中的主角———美術教育者，中國有句俗語是堅持就是勝利，在確定了目的，找到了應有的文化自信，找準了應追尋的方向之后，就是堅持不懈地去落實、去實施。美術教師可以從美化學校開始，學校的宣傳欄以及教室的黑板報當是美術教師和學生最有力的展示臺，而美術的課堂更應積極挖掘更多更好更美的教學方法，調動起學生濃厚的興趣。

　　用隨風潛入夜、潤物細無聲，來形容美術教育能達到期望中的作用所經歷的過程是最為貼切的了。美術教育的過程確實不像思想品德課傳授的那樣直白，卻也正是這種悄然無息中最能令人深思，而經過自己深思的東西又最能令人刻骨銘心。既然被作為輔助學科，那就做輔助學科中能起最大作用的學科，有些客觀原因難以避免或者短時難以糾正，那么就從主觀角度出發，畢竟這場自處之道，關乎的是美術教育的發展。