一、大學教育的本質

大學教育的本質是什么?大學首先是知識中心,因為其所擁有的人力資源和相應的圖書知識資源,為其他任何群體無法比擬。但是這只是一個簡單的現實,而且沒有體現出人或者說大學生作為大學教育的客體的重要意義,大學“不僅承擔著培養高層次人才、創造及發展科學和文化的任務,而且是現代社會進步的理論及思想策源地,是引導人類社會走向文明、理性、高尚、智慧的理論、思想、文化的研究中心和創造中心”[6]。德國著名教育家雅斯貝斯認為“大學是個公開追求真理的場所,所有的研究機會都要為真理服務,在大學里追求真理是人們精神的基本要求”。大學教育應該是“全人教育”,即“教育是一個完整的過程,它應該關注人類的每一個方面———智力上的、心理上的、社會的、身體上的、精神上的”,“大學的本質是育人”[7],日本長崎外國語大學理事長、教授山本敏明“教育的本質在于克服盲目”[8]。根據上述關于大學教育的本質的探索,可以發現大學教育首先是思想精神追求方面的要求。大學是思想的策源地,是引導人類社會走向文明、理性、高尚、智慧的場所,是思想文化的研究中心,是公開追求真理的場所,是育人的地方。所謂“育人”,就是一個人的全面健康發展,而不僅僅是知識和文化方面的發展,并且更多的是要求人的思想的發展。思想發展,包括對世界、自然的認識,對文化的思考,對現實世界的觀察和分析,正確的人生觀的建立,解放人的思想,克服人的盲目,推進人類從無知到有知,從野蠻落后到文明進步。其次,大學教育也是培養學生全面學習知識和技能的過程,通過系統地學習專業基礎知識,培養大學生具有某一專業的基礎知識,同時教育學生具有一定知識素養和專業學識,初步達到能夠利用所學專業知識去解決社會問題的技能。再者,由于大學環境的社會屬性,大學教育也在于培養學生的社會交往能力,以及適應社會和改革社會的能力。總的來說,大學教育是一個培養大學生形成獨立人格的過程,是一個人格完善的過程,因而大學教育的本質是培養大學生善于發現問題、思考問題、分析問題和解決問題的能力,克服大學生的盲目和愚昧思想,特別是培養學生思考能力,排除愚昧和盲目思想的功用,乃是大學教育之本質。

二、思想政治教育的本質

王瓊[9]認為思想政治教育的本質就是統治階級要讓自己的政治文化為教育對象所接受,并付諸于行動中。張艷新和羅洪鐵[10]認為,現代思想政治教育的本質在于其真正地實現了合規律性與合目的性的辯證統一,在于其最終找回了自己的本來面目與根本意義,更合理地實現了其個人價值與社會價值在當代社會歷史條件下具體的歷史的統一。他們認為現代思想政治教育是一種以人自身為對象的獨立的實踐活動,一種促進人的全面發展的實踐活動,一種超越性的實踐活動。因此強調在現代思想政治教育實踐中,要堅持以人為本,要尊重和培養人的個性,要引導和推動人的全面協調持續發展。思想政治教育,就是從思想上對一個人的成長進行教育的過程。在當前全球化和科技信息化時代中成長起來的大學生,對知識的學習和接受是首要的任務。知識學習和技能學習只是一個過程,而且大學不可能完成所有知識和技能的習得,因此大學的主要任務還是基礎知識的學習以及學習方法的培養。在培養學習方法中,發現問題、分析問題、思考問題和解決問題的能力從而成為大學生的基本要求。“自己的本來面目”相當于人的本質、人性的范疇,“自己的根本意義”則屬于人的社會意義和社會價值,屬于人的精神道德追求。“個人價值與社會價值具體的歷史的統一”屬于上述兩者之間如何尋找一個平衡點的范疇。因此思想政治教育的本質乃是人的發展和人與社會的發展之間的平衡。從上述分析可以發現,思想政治教育首要的目的是發展人的本性,人的全面協調發展,重點是思想上的全面發展。全面發展,指的是人的德智體美勞等方面的平衡發展,要求大學生要有健全的心智,健康的體魄,全面的知識積累,健康的審美觀念等等。思想政治教育就是在當代社會歷史條件的這一前提下,從思想上完善大學生的心智健康,從德育的角度培養符合當代國家社會和人類發展的合格的建設人才。其次,思想政治教育強調人的發展與社會發展的平衡和諧。人的發展是在人類社會歷史發展這一大環境內進行的,因此人的發展首先是立足于整個社會的發展,只有健康的社會發展基礎,才能發展出健全的人生。另外由于思想本身具有相應的階級屬性,且具有相應道德規范和意識形態下的階級特征,政治也是階級、社會、國家和歷史的產物,因此思想政治教育在一定程度上也是為相應的階級利益服務,與人的本質發展有一定差異,所以思想政治教育具有階級性。

三、大學本質與思想政治教育本質之間的異同

大學教育的本質跟思想政治教育的本質具有一定的相似性、相關性即統一性,同時也有一定的差異性。首先大學教育本質上是人的發展,思想政治教育也是人的本性的發展,兩者具有同方向性和同一性,屬于兩者中的重復部分。大學教育要求培養大學生善于發現問題、思考問題、分析問題和解決問題的能力,克服大學生的盲目和愚昧思想,特別是培養學生思考能力,排除愚昧和盲目思想,而大學思想政治教育的基本要求是培養大學生發現問題、分析問題、思考問題和解決問題的能力,兩者從人的思想發展角度是統一的。其次,大學教育培養學生正確認識世界、自然,深入思考文化,客觀觀察和分析現實世界,樹立正確的人生觀,克服人的盲目,解放人的思想,推進人類從無知到有知,從野蠻落后到文明進步,思想政治教育也要求培養學生全面和諧健康的發展,在這一點上兩者也具有的統一性。再者,大學教育和思想政治教育也強調大學生對基礎知識和專業知識的學習,強調完善學生的基本技能,培養學生基本適應社會的能力,也具有相應的統一性。但是大學教育的本質更多關注人的發展,不單單是在國家和階級的文化語境內的人的發展,因此大學教育更強調差異性和本源性,而思想政治教育更多的強調階級性。大學教育本質要求育人,培養學生克服盲目和愚昧,這些只是從人類的角度和人的本質角度去思考和進行,而思想政治教育強調人的發展和人與社會的發展之間的平衡,思想教育的階級屬性具有一定的歷史性和時代性,往往在時間限度上要短,而且強調服務的群體也通常是在相應階級下的國家或者民族,而不是整體人類,因此從這個角度上看,思想政治教育更具有時代性、現實性和民族國別屬性。大學教育著重通識教育,通識教育強調普通教育的主要任務是繼承人類的知識財富,將學生培養成有能力有理性的人,通過“外國文化、歷史研究、文學與藝術、道德推理、量化推理、科學、社會分析”等核心課程的學習,使學生了解人類組織、運用和分析知識的方式和手段,以達到培養學生的智能和思維方式的目的。根據核心課程和通識教育課程的學習,大學教育可以幫助大學生發展自己的能力,完善其人格,發展其個性,從而實現學生的全面和諧健康發展。但是,教學過程中的核心課程和相應的教學體系體現了相應國別人文語境下的教學觀念、社會意識形態和社會文化需求,以及相應國家的階級屬性,布爾迪厄認為教學機構的“意志”和權力正是通過個人行為實現的,而且個人行為中的感知范疇和行動范疇也正是教學機構的客觀混合在一起的產物[11]5。在這個大學教育的過程中,一個國家的文化和文化意識形態,或者說階級特點和屬性會在相應的教育體系,包括大學教育中得以體現和實現,因此該過程實際上與思想政治教育的功用和目的是一致的,具有統一性。大學教育強調克服大學生的盲目性,從思想上教育大學生客觀地認知世界和理解世界,有時還會出現對現實社會的批判性接受和挑戰。當然對于社會發展和人的發展,這種批判性態度具有一定的人文主義和人本主義特點。大學教育主要來源于西方,而西方又廣受人文主義思想的影響,因此中國的大學教育其本質上也具有一定的人文性,特別是人文社會科學類專業的大學生教育更是強調這一點。人文主義肯定人性和人的價值,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經驗和理性思維。根據西方人文主義的觀點,教育的目的不是具體任務或技術方面的訓練,而是喚醒對人類生活的可能前景的認識,引發或者說培養青年男女的人性意識,培養青年男女的創造和交往的能力,觀察自己,進行推測、想象和辯理的能力,而在中國文化里,通過人格的修養功夫而呈現的道德主體(心體或性體),才是真正的人之“本”,人文世界即是由這個“本”所開啟。從大學教育的人文主義淵源可以看出,大學教育最根本的點在于“人”,與思想政治教育中強調的道德和階級核心有相同的地方,但是更多的是超出其道德倫理和階級屬性。總的來說,大學教育的本質是一種廣義上的教育,而思想政治教育相對來講是一種狹義的教育,前者強調人的發展,后者強調人與社會的共同發展。