一、民間歌曲資源在音樂活動中的選擇
（一）生活性和適宜性
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“幼兒藝術(shù)教育應(yīng)在引導(dǎo)幼兒接觸生活中的美好事物、豐富幼兒的感性經(jīng)驗和情感體驗的基礎(chǔ)上進行。”民間歌曲的素材來源于生活，一般表達的藝術(shù)形象也都比較鮮明、生動，但為了便于幼兒理解，教師應(yīng)挑選那些描寫幼兒生活中比較熟悉和感興趣的事物的歌曲，這樣才能喚起幼兒欣賞的興趣和情感共鳴，如勞動號子《加油干》，表現(xiàn)的是大家集體協(xié)作勞動的場面，雖然幼兒對集體勞動中的吆喝、呼號聲并不是太熟悉，但可以從平時生活中熟悉的勞動情形進行遷移，通過傾聽歌曲及模仿勞動動作來感受勞動號子歌曲有力的風(fēng)格。幼兒園任何活動都要注意與幼兒身心發(fā)展相適應(yīng)，民間歌曲的音樂活動也同樣如此，教師在選擇相關(guān)素材的時候要兼顧民間歌曲的教育價值和幼兒的發(fā)展。一些民間歌曲相對于幼兒來講過于復(fù)雜，教師就可對收集的民間歌曲素材進行改編，在歌詞、節(jié)奏、音樂結(jié)構(gòu)上予以變化，使之更能為幼兒所接受。如流行全國的土家族民歌《龍船調(diào)》，描繪了艄公擺渡過河的生動畫面，其歌曲曲調(diào)也具有濃郁的土家族民歌風(fēng)格，但其歌詞過于復(fù)雜，不利于幼兒理解和記憶，教師可以將歌詞進行簡化，突出土家族語音的襯詞和歌曲中艄公、船客之間的對話，這樣不僅有利于幼兒理解與接受，而且還使人感到很新鮮。
（二）教育性和多樣性
喜歡模仿成人行為，會真實地表現(xiàn)各種情感是幼兒的學(xué)習(xí)特點之一，民間歌曲的很多內(nèi)容都蘊含著各民族熱情、好客、謙遜等優(yōu)秀品格以及民族傳統(tǒng)禮儀習(xí)慣，教師在選擇民間歌曲的素材時，就要注意選擇那些有積極引導(dǎo)意義、蘊涵美好情感的民間歌曲，這樣才能潛移默化地幫助幼兒陶冶情操、美化心靈并形成良好的品格。每個幼兒心中都有一顆美的種子，教師要選擇優(yōu)秀的民間歌曲來激發(fā)幼兒心中美的種子生根發(fā)芽，引導(dǎo)幼兒向善向美，這也是進行美育啟蒙的良好途徑。如，陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》表現(xiàn)了陜北人的生活習(xí)慣和高原文化，向人們傳遞的是不加修飾的健康之美，這樣的作品對開闊幼兒的藝術(shù)視野，提升審美情趣很有幫助。將一些民間歌曲的音樂素材引入幼兒園課堂中，還應(yīng)考慮該素材的表現(xiàn)形式及組織形式是否多樣，是否可以通過音樂欣賞、舞蹈甚至打擊樂等不同方式來展現(xiàn)。如傣族民歌《月光下的鳳尾竹》，歌曲內(nèi)容比較簡單易唱，幼兒能通過歌曲演唱的方式來學(xué)習(xí)，而如果通過音樂欣賞的形式，讓幼兒欣賞用傣族傳統(tǒng)樂器葫蘆絲演奏這首歌曲，也是不錯的選擇，甚至還可以將其改編成優(yōu)雅恬靜的傣族舞，通過舞蹈給幼兒帶去不同的體驗。
二、民間歌曲資源在音樂活動中的運用
（一）運用民間歌曲教育資源要將游戲和教學(xué)相結(jié)合
游戲是幼兒的主要活動，也是幼兒最喜愛的活動形式之一，有著獨特的教育價值。民間歌曲的音樂活動游戲化，就是用游戲化的方法對幼兒進行民間歌曲的音樂教育，在愉快的游戲過程中發(fā)掘民間歌曲音樂活動的教育價值。在開展的過程中，應(yīng)力求做到寓教于樂，寓教于“玩”，如耳熟能詳?shù)膬焊琛秮G手絹》，講述的是黎族傳統(tǒng)的民間兒童游戲，歌詞生活化且游戲性極強，教師就可以采用一邊唱歌一邊和幼兒游戲的形式來開展活動，在這個過程中，幼兒不但能通過游戲理解、學(xué)習(xí)歌曲，還能增強規(guī)則意識與社會性品質(zhì)。運用這種充滿趣味、貼近幼兒生活的活動方式來開展民間歌曲音樂活動，不僅能夠讓幼兒獲得愉悅身心的體驗，還能讓他們在充滿游戲氛圍的環(huán)境中加深對民間歌曲的感受，進而增加學(xué)習(xí)的興趣和效果。
（二）運用民間歌曲資源要注重幼兒的內(nèi)心體驗和再度創(chuàng)作
人類對世界的認知方式分為理性和感性兩種，而音樂就是屬于感性認知這一類，對幼兒來說音樂更多的是內(nèi)心的體驗。在民間歌曲里，人們通常會表達思想、感情、意志和愿望，在開展民間歌曲音樂活動的過程中，應(yīng)注重幼兒內(nèi)在的體驗，以情感教育、審美教育為主線，感知民間歌曲的內(nèi)涵，激發(fā)好奇心與積極性，讓幼兒通過自己頭腦中對民間歌曲形成的意象來表現(xiàn)創(chuàng)作，如維吾爾族民歌《阿拉木汗》，這首歌曲以邊歌邊舞的形式，贊美像鮮花般美麗的阿拉木汗，一問一答，活躍而風(fēng)趣，教師在開展相關(guān)音樂活動的過程中，重要的是讓幼兒體會歌曲輕快活潑、使人聽之欲舞的情緒，認識到維吾爾族舞蹈輕盈、優(yōu)美、常會快速旋轉(zhuǎn)、動作多變的特點，從而激發(fā)幼兒表現(xiàn)甚至創(chuàng)作，如果幼兒用自己的情感跳出哪怕是最笨拙的《阿拉木汗》，也比只會按照教師的要求完成規(guī)定動作、千篇一律的《阿拉木汗》要好得多。
（三）運用民間歌曲資源要注意選擇合適的活動類型
幼兒園音樂活動包括歌唱活動、韻律活動、打擊樂活動、音樂欣賞活動等類型，教師在運用民間歌曲開展音樂活動時，要通過分析素材的內(nèi)容來選擇合適的音樂活動類型從而開展教學(xué)。如，一些瑯瑯上口、易學(xué)唱的民間歌曲就可以通過歌唱活動的形式來開展，像兒歌《斗雞雞》，歌曲內(nèi)容有趣且簡單，在手指游戲的過程中就能理解并學(xué)唱歌曲；一些歌詞內(nèi)容稍復(fù)雜但節(jié)奏明快、感染力強并能展示民族舞蹈特色的民間歌曲，采用韻律活動的形式就更為合適，像蒙古族歌曲《遼闊的草原》，歌詞內(nèi)容較多，幼兒學(xué)唱會稍顯復(fù)雜，但通過蒙古族舞蹈來呈現(xiàn)，不但能讓幼兒在舞蹈中學(xué)習(xí)到抖肩、翻腕等動作技能，更重要的是透過舞蹈能了解“馬背上的民族”所表現(xiàn)出來的熱情奔放及其勞動方式。當然，還有很大一部分的民間歌曲素材會存在表現(xiàn)形式及組織形式多樣化的特點，如前面提到傣族民歌《月光下的鳳尾竹》，就適用于歌唱、韻律、音樂欣賞等不同的活動類型，這里所說的注意選擇合適的活動類型，往往更多是針對那些多樣性稍欠缺的素材，或者是用在某一類型的音樂活動中會顯得更合適的素材。
（四）充分發(fā)揮民間歌曲音樂活動的多功能性
對于幼兒來說，民間歌曲除了本身所具有的審美價值，還有很多衍生的價值。教師應(yīng)充分發(fā)揮民間歌曲音樂活動的作用，把幼兒園民間歌曲音樂活動作為促進幼兒全面發(fā)展的一個切入點，通過民間歌曲的音樂活動讓幼兒獲得其他領(lǐng)域的發(fā)展，實現(xiàn)一個活動多個目標，促進幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展。如，很多民間歌曲的表演往往不是一個人能獨立完成的，常常需要相互配合表演，像壯族的“對山歌”，分為個人對唱或者群體對唱，幼兒在學(xué)習(xí)“對山歌”的過程中，需要集中注意力相互配合，才能對上歌。這樣的活動不但能增強團隊合作能力及高度集中的注意力，還能通過表演增強幼兒的自信心。此外，民間歌曲作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要部分，對于培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感也有一定的教育意義，在活動里教師除了關(guān)注民間歌曲本身，還可以讓幼兒進一步了解民族文化知識，激發(fā)對祖國的熱愛之情，感受中華民族文化的博大精深。需要注意的是，在日常生活中常常會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象———幼兒經(jīng)常唱或表演的歌曲，往往不一定是教師通過一兩次教學(xué)活動而教的那些歌曲，而是幼兒反復(fù)聽并一起唱的歌曲。因此，在幼兒學(xué)習(xí)民間歌曲的過程中，不要僅借助于一兩次音樂活動，這樣只會讓幼兒學(xué)得快也忘得快，教師要善于利用日常生活的過渡環(huán)節(jié)，多讓幼兒欣賞，這種潛移默化的學(xué)習(xí)過程更符合幼兒的學(xué)習(xí)特點。
作者：袁麗君 單位：廣州市蘿崗區(qū)香雪幼兒園