試論口語(yǔ)修辭與交際環(huán)境之間存在的關(guān)系

　　同交際環(huán)境相適應(yīng)是口語(yǔ)修辭最為重要的一條原則。文章指出口語(yǔ)修辭的方法和技巧的提高要關(guān)注交際環(huán)境中兩個(gè)方面的關(guān)系：一是口語(yǔ)修辭與交際環(huán)境中交談雙方的關(guān)系，一是口語(yǔ)修辭與交際環(huán)境中地域的關(guān)系。

　　【關(guān)鍵詞】口語(yǔ)修辭,交際環(huán)境,書(shū)面語(yǔ)

　　口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩類(lèi)語(yǔ)體在表達(dá)方式上有很大差別，口語(yǔ)主要用口頭形式表達(dá)，大多采用對(duì)話(huà)方式，書(shū)面語(yǔ)主要用書(shū)面形式表達(dá)，一般采用獨(dú)白方式。由于口語(yǔ)采用對(duì)話(huà)方式，交談雙方使用語(yǔ)言都必須考慮對(duì)方的性別、年齡、職業(yè)、文化水平等因素，對(duì)話(huà)才得以順利進(jìn)行;在口語(yǔ)交際中，除了交談雙方要考慮對(duì)方各種情況之外，雙方使用的語(yǔ)言還必須考慮到交談的場(chǎng)合，所以口語(yǔ)修辭有自身的一些特點(diǎn)，比如：口語(yǔ)修辭中比較廣泛運(yùn)用熟語(yǔ)、慣用語(yǔ)、生活用語(yǔ)等;口語(yǔ)修辭不僅可以使用語(yǔ)法的、詞匯的手段，它還可以使用輕聲、重讀、語(yǔ)調(diào)之類(lèi)的表達(dá)手段達(dá)到理想的效果。

　　一、口語(yǔ)修辭與交際環(huán)境中交談雙方的關(guān)系

　　在日常日語(yǔ)中，交談雙方的年齡、職業(yè)、文化水平等是有差異的，不僅如此，還有親疏、長(zhǎng)幼之分，這些差異同口語(yǔ)言語(yǔ)修辭有著很大的關(guān)系。例如平輩要好交談，往往比較輕松，沒(méi)有拘束，措詞也就比較隨便。長(zhǎng)幼之間交談，在用詞造句方面就得注意長(zhǎng)幼有別。舉例來(lái)說(shuō)，“發(fā)福”是胖的美稱(chēng)。不過(guò)，“發(fā)福”只用于上了年紀(jì)的人，對(duì)少年兒童說(shuō)“發(fā)福”，那就不得體。“你頭腦冷靜一些”“你給我走出去”這類(lèi)句式帶有訓(xùn)斥的口吻或不滿(mǎn)的情緒。這類(lèi)句式可以用于上級(jí)對(duì)下級(jí)，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，若用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，那就不適宜。

　　自然，言辭也要隨交談雙方的文化水平、心理特點(diǎn)、性別而異。比如偏僻地區(qū)的老年人，缺乏醫(yī)學(xué)常識(shí)，聽(tīng)人說(shuō)他“發(fā)福”也許會(huì)高興。老年知識(shí)分子就不同，非但不會(huì)視胖為好事，還會(huì)因人說(shuō)他“發(fā)福”而聯(lián)想到高血壓等疾病，并為此而擔(dān)心。至于婦女，特別是大城市里的婦女，更不會(huì)樂(lè)意聽(tīng)人家說(shuō)她“發(fā)福”。這些足以說(shuō)明講話(huà)必須因人制宜，說(shuō)明在日常口語(yǔ)中口語(yǔ)修辭與交談雙方的關(guān)系是非常密切的，如果做得不好就會(huì)適得其反，不僅起不到修辭的作用，還會(huì)影響交談的正常的進(jìn)行，影響交談雙方的關(guān)系。

　　二、口語(yǔ)修辭與交際環(huán)境中地域的關(guān)系

　　在這里，這個(gè)地域是一個(gè)泛指的概念，這里的地域，從大來(lái)看，既指交談時(shí)所處的地區(qū)，從小的方面來(lái)看，也指交談時(shí)所處的處所、場(chǎng)合。比如談家常和課堂質(zhì)疑在使用語(yǔ)言方面就有差異：前者象“你老太婆”“我那丫頭”“不是說(shuō)蒸(真)的，還會(huì)是煮的?”“老少爺”“兔崽子”“吃香的喝辣的”之類(lèi)的親呢語(yǔ)、俏皮話(huà)、生活用語(yǔ)都用得上，但是后者卻用不上。再如，同樣是談家常，也會(huì)因地區(qū)的不同而出現(xiàn)語(yǔ)言的差異，即一區(qū)色彩的差異。因?yàn)闈h語(yǔ)還存在方言方面的分歧，人們?nèi)粘Ｕ勗?huà)不免會(huì)夾用一些含有地區(qū)色彩的詞語(yǔ)。有的方言詞語(yǔ)反映了地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，如門(mén)腔、豬脷本來(lái)都是為了避免由(豬)“舌”聯(lián)想到不吉利的“蝕”這個(gè)字音而另取名字的。

　　這類(lèi)的口語(yǔ)修辭我們?cè)谌粘＝浑H時(shí)就要注意，否則會(huì)引起不必要的誤解。當(dāng)然，日常談話(huà)中夾用了一些反映風(fēng)俗習(xí)慣的方言詞語(yǔ)，不僅不違反修辭規(guī)范，而且是必須的。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣都是由該地區(qū)或該民族的文化、歷史長(zhǎng)期形成的，一經(jīng)形成就成為“人相習(xí)，代相傳”的東西，自然對(duì)人們的言行有一定的約束力。日常談話(huà)若不了解或不尊重該地區(qū)或該民族的習(xí)俗，輕則會(huì)妨礙雙方思想的交流，重則會(huì)引起雙方的不快和矛盾。例如北方許多地區(qū)諱言醋，稱(chēng)醋為忌諱。若不知道這種習(xí)俗，信息傳遞就難免會(huì)受到阻礙。又如到回民飲食店吃東西，若不了解或不尊重回民諱言豬肉的習(xí)俗，開(kāi)口閉口不離豬肉，就勢(shì)必會(huì)引起回民的不滿(mǎn)，甚至引起彼此的矛盾。

　　再說(shuō)，方言的分歧是客觀的語(yǔ)言事實(shí)，能操兩種以上的方言的人也是客觀存在的。操多種方言的人在什么場(chǎng)合宜用甲方方言，什么場(chǎng)合宜用乙方方言，什么場(chǎng)合適宜用普通話(huà)，自然應(yīng)從表達(dá)效果方面來(lái)考慮，加以選擇。如在上海地區(qū)能操母語(yǔ)廣州話(huà)又能說(shuō)上海話(huà)的學(xué)生，平日和上海的學(xué)生交談來(lái)之不易選用上海話(huà)，在家和爸爸媽媽講話(huà)就很自然地會(huì)選用廣州話(huà)，在教室里回答老師的問(wèn)話(huà)大多會(huì)用普通話(huà)。這種選擇符合同交際環(huán)境相適應(yīng)的修辭原則。如果不管談話(huà)場(chǎng)合，也不管談話(huà)的雙方的關(guān)系、心理狀態(tài)，要求久別重逢的父子、母女、至親好友都得用普通話(huà)交談，那就有可能妨礙心不在焉的交流，削弱表達(dá)效果。

　　三、口語(yǔ)修辭必須同交際環(huán)境相適應(yīng)

　　同交際環(huán)境相適應(yīng)是口語(yǔ)修辭的一個(gè)非常重要的原則，很多語(yǔ)言形式必須聯(lián)系交際環(huán)境來(lái)理解，否則，簡(jiǎn)直不知所云。我們以曹禺先生的名篇《雷雨》為例來(lái)說(shuō)明這一原則。《雷雨》第四場(chǎng)：蘩漪苦苦哀求周萍帶她離開(kāi)家庭，周萍卻要擺脫同后母的曖昧關(guān)系，拒不答應(yīng)后母的要求。魯貴一個(gè)人在門(mén)外偷偷聽(tīng)他們倆這一段對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)一結(jié)束，魯貴便進(jìn)門(mén)說(shuō)了一聲“太太，您好”，之后就對(duì)蘩漪說(shuō)：“給您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天。”魯貴的言辭同他的身份、性格相吻合。“在門(mén)口等了半天”一語(yǔ)看似平淡，實(shí)為擲地有聲的語(yǔ)言，含義豐富，又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

　　它的方外之意是：你和周萍的關(guān)系的把柄抓在我的手里，給我好處，否則，就把丑事全抖出去。它表現(xiàn)了奴仆的口吻，卻飽含著威脅的意味。離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的情境，離開(kāi)了上下文，孤零零的“在門(mén)口等了半天”就無(wú)所謂好壞。所以我們說(shuō)口語(yǔ)修辭必須同交際環(huán)境相適應(yīng)。之前，我們對(duì)于修辭的研究大多局限于書(shū)面語(yǔ)，其實(shí)在口語(yǔ)交際中修辭的作用也非常的大，也很值得我們?nèi)ド钊胙芯俊？偠灾浑H環(huán)境相適應(yīng)是口語(yǔ)修辭最為重要的一條原則，這個(gè)環(huán)境不僅僅指交談時(shí)的局部環(huán)境，也指交談雙方所處的地區(qū)，以及交談雙方的身份等，包含十分廣泛。只有在日常交談中仔細(xì)揣摩，才能掌握好口語(yǔ)修辭的方法和技巧。

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