成人休閑教育的作用及策略研究

　　[摘 要]成人高質量的休閑生活需要成人休閑教育的引導。成人休閑教育有其特有內涵，它在促進成人身心健康、個性全面發展，推動社會和諧穩定、經濟文化全面發展等方面發揮著積極作用。鑒于我國成人缺乏正確的休閑觀念、欠缺積極的休閑方式、休閑質量不高的現狀，政府要加強對成人休閑教育的調控、支持和引導，成人休閑教育要促進成人正確休閑觀念的培養和積極休閑方式的養成。

　　[關鍵詞]成人;休閑;休閑教育;休閑質量

　　王練練; 邵艾群 西北成人教育學院學報 2022-01-13

　　我國自古以來就有休閑的文化傳統。如《詩經》中的：“吟風雅頌，暮唱賦比興，秋看魚蟲樂，春觀草木情”。而在古希臘，亞里士多德也說“: 人唯獨在休閑時才有幸福可言”。隨著生產力、科技的發展，人們的自由時間不斷增多，人們也越來越追求高品質的休閑生活。但是，如果缺乏正確的教育和指導，休閑幾乎成為陷阱。休閑不當或放任，易使我們在休閑時虛度光陰，生活空虛乏味，或者滋生不良休閑習慣，給社會也帶來不良影響。因此，休閑需要教育。縱觀我國成人教育的發展歷程，一直都比較重視成人對職業要求的適應，而忽視了成人對休閑生活的適應。這樣的成人教育是不完整的教育，導致很多成年人更愿意犧牲自己的休閑時間來獲取更多的物質利益，如當下某些領域“內卷” “996”“007”等熱詞的出現便是對現實的直觀反映。因此，作為社會中流砥柱的成年人，如何通過休閑教育促進成年人生活質量和幸福指數的提高，是我們需要關注和重視的問題。

　　一、成人休閑教育的含義

　　休閑，不等同于休息，根據《漢語詞典》，休息是指暫停活動，以恢復精神體力。休息更側重于生理學上的意味。而休閑，源自希臘語和拉丁語的“lei? sure”，除了有休息的意思之外，還蘊含有教育的意思。馬克思認為，休閑應是余暇、自由的時間，是生產以外的非勞動時間。西方著名休閑社會學家約翰·紐林格認為，只要一種行為是自由的，無拘無束的，不受壓抑的，那它就是休閑的[1] 。這是西方對休閑比較流行的界定。休閑作為一種生活方式，有積極休閑和消極休閑之分，而高雅健康的休閑方式是需要教育的，即休閑可以達到教育的目的。

　　對于休閑教育，美國學者J·曼蒂從多個視角出發，認為休閑教育是一個完整的發展過程，在這個過程中，人們逐漸地理解自我、理解休閑、理解休閑與自己的生活方式的關系，并在這個過程中確定休閑的位置和意義 [2] 。我國學者馬惠娣認為，休閑教育要將非職業的培訓作為其教育內容，并在這一教育過程中培養人的鑒賞力、興趣、技能及創造休閑時間的能力，從而實現“成為人的過程”[3] 。我國學者李盛聰認為，休閑教育是引導人們有意義地利用休閑時間，通過休閑活動提高人的休閑質量和生命質量的教育活動[4] 。綜合上述學者的觀點，休閑教育是通過有意義地引導人們利用休閑時間，通過參與休閑活動，促進其自我理解、休閑理解，培養人的鑒賞力、興趣和多種技能，從而提高人的休閑質量和生命質量，最終實現“成為人”的過程。而成人休閑教育，是引導成人有意義地利用休閑時間、參與休閑活動，促進成人自我理解、休閑理解，培養成人的鑒賞力、興趣和多種技能，從而提高成人的休閑質量和生命質量，最終實現“成為人”的過程。成人休閑教育的內容主要有文藝休閑(如閱讀、看藝展、鑒賞音樂等)、戶外休閑(如攀巖、野營等)、體育休閑(如臺球、保齡球等)和旅游休閑(游學)等。而相比于青少年，成人休閑教育具有多層次、廣泛性、業余性，并與其工作關系密切。

　　二、成人休閑教育的作用

　　成人休閑教育不僅與每個成人的生活質量息息相關，并且也是衡量社會文明進步的尺度之一，它對成人個體發展及社會和諧進步均有著重要作用：一方面，成人休閑教育可以促進成人身心健康、個性全面發展;另一方面，成人休閑教育業可以促進社會和諧穩定，推動經濟文化全面發展。

　　(一)促進成人身心健康，個性全面發展

　　對于成人個體而言，想要實現完滿生活，工作固然重要，但休閑也必不可少。休閑教育對成人的自由全面發展、實現自我人生價值有著積極的促進作用。具體而言，包括有：

　　1. 成人休閑教育能夠幫助成人樹立積極正確的休閑觀。積極正確的休閑觀是個體自由、全面發展的基礎之一。休閑觀是指人們對于休閑的總的、根本的觀點和看法。樹立積極正確的休閑觀，是一切休閑活動的基礎。積極正確的休閑觀可以幫助成人區分休閑與玩樂、區分休閑與游手好閑及玩物喪志等;可以幫助成人矯正休閑等同于物質消費、休閑即浪費時間等錯誤觀念[5] 。積極正確的休閑觀體現在休閑知識、休閑情感、休閑意志和休閑行為四個方面。休閑知識即了解休閑的本質、原理和特點，掌握一定的休閑技能，了解休閑的重要性和意義等。休閑情感即個體通過休閑活動對休閑產生的體驗和感受。如通過鑒賞藝術展覽使自己身心愉悅。休閑意志即個體明確休閑目的、并為實現休閑目的而自覺支配和調節休閑行為的心理過程。如個體放棄玩耍電子游戲而選擇閱讀提升修養。休閑行為即指成人在休閑活動中的行為表現。擁有正確休閑觀的成人應該具有豐富的休閑知識和休閑情感、堅定的休閑意志和良好的休閑行為習慣。

　　2. 成人休閑教育可以促進成人身心健康發展，提高其休閑質量。成人作為社會生產中的中流砥柱，有來自生存和發展的壓力。尤其面對這個競爭激烈的社會，部分成人利用自己的休閑時間和剩余精力投入到工作中去，在“內卷”中陪跑、競爭，以求獲得經濟上的收益或地位、職位的上升，從而“996” “007”成為現實生活寫照，甚至出現一些因加班過度猝死的事件，令人唏噓;而部分成人，則以“躺平” “佛系”的方式來逃避現實壓力。無論是犧牲自我空閑時間的加班族，還是“躺平”“佛系”的成年人，他們都需要休閑教育進行引導。成人休閑教育可以引導成人形成正確良好的生活方式。例如對于加班族，教會他們是為生活而工作，而不是為了工作而生活。人的生理、心理的承受、張弛是有限度的，對于這部分人，休閑教育要教會他們學會休閑，從而避免身心過度疲憊，做好勞逸結合，在“逸”的部分，高質量地舒緩放松身心，促進其身心健康發展。此外，相比于疲憊持久的工作，更利于工作效率的提升，以促進其工作、休閑和諧發展，從而提高生活質量。而對于“躺平”“佛系”成人，他們中的大多數感覺生活枯燥無味，常常用休閑時間去刷劇、打電子游戲、看短視頻、打麻將、嗜酒等，其實大多情況下他們并不滿自己的休閑狀態，也希望能提高自己的休閑質量，卻苦于休閑能力的不足，而成人休閑教育可以引導成人改善其不良休閑方式，形成積極良好的休閑生活方式，從而促進其生活質量的提高。

　　3. 成人休閑教育可以促進成人全面、自由發展，實現其自我價值。馬克思、恩格斯全面發展觀認為，人的全面發展是指人的勞動能力、個體智力和體力的全面發展，是人的各種才能、志趣、道德、審美能力和實踐能力等各方面的和諧統一發展，即人的個性的自由發展 [6]P87-90。而成人的大部分時間被工作、家庭、人際交往等占據，事實上他們也有自我全面發展、自由發展和自我完善的需要，因此也需要休閑教育進行指導。縱觀我國教育，總體上是以升學、就業等為目的。這種相對功利的教育是一種“為完滿生活做準備”的教育，很少關注個體興趣、愛好及需求等的滿足，不利于個體的個性化發展，同時也忽視了個體當下的快樂。而在休閑教育的過程中，一方面可以完全從成人的個性、興趣、需要、道德、審美能力等出發，幫助他們提升一些文藝、交際、體育、旅游、鑒賞等能力，讓成人重拾舊興趣、激發新興趣，激發潛能，幫助成人補充一些非專業知識，開闊視野，提高其綜合素質，促進其全面發展。另一方面，在休閑活動的過程中，能夠享受當下，滿足于當下，使其精神愉悅和個性的充分發展，以促進成人自由發展，實現其自我價值。

　　(二)推動社會和諧穩定、經濟文化全面發展

　　對于社會而言，當前，我國人民對美好生活需要的期待愈發濃烈。其中，人民日益增長的美好生活期待不僅包括物質上的，更包括精神上的，而其精神上的需要，需要休閑教育為其做出貢獻。休閑教育對于促進社會的發展，表現在如下方面：

　　1. 成人休閑教育有利于促進社會穩定和諧

　　隨著社會發展，相比于之前，人們的休閑空余時間大幅度增加。然而，由于從小接受為升學、就業發展的教育，又缺乏系統的休閑教育，大部分成人在進入社會之后，并不懂得如何利用好休閑時間去促進自己的發展。相反，部分成人沉迷于網絡游戲、色情網站、非理性追星、在網絡中充當鍵盤俠等。尤其是現在所謂的“飯圈文化”，毒害青少年和部分成人的心靈，扭曲審美觀、價值觀，以顏值為中心，顛倒是非曲折，嚴重阻礙青少年和部分成人的身心健康成長，又或者在休閑中找不到價值和存在感，遂覺孤獨、無聊，甚至抑郁、自殺和犯罪等。這些現象表明，如果不能正確認識休閑，不能正確處理休閑與工作、學業、追求與興趣愛好的關系，或者在休閑時放任自流，都會導致不良行為的產生，甚至出現違法犯罪行為，為社會帶來大量問題和危害，形成不良的社會風氣。通過成人休閑教育，可以幫助成人樹立正確的休閑觀，選擇積極健康的休閑方式，獲得休閑知識和技能，養成良好的休閑習慣，最終使成人群體達到“閑情逸致”。尤其是通過成人休閑教育，幫助和引導成人在休閑時從事一些社會公益和社會服務活動，將人們的視線轉移到有利于社會團結安定的活動上來，從而促進社會良好風氣的形成，促進社會穩定和諧的發展[7] 。

　　2. 成人休閑教育可以促進文化、經濟的發展

　　隨著科技的發展，人民的生活水平日益提高，休閑方式也日益豐富，包括旅游業、服務業、文化產業、娛樂、體育健身等。如當下盛行的游學活動，是旅游休閑與教育相結合的一種形式，可以帶動酒店、餐飲、交通、銀行、文化等的發展，促進一些地區產業的發展，成為新的經濟增長點。比如四川成都郫縣的川菜博物館，已經成為成都人民非常喜歡的一條重要的旅游休閑游學線路。通過游學休閑教育，一方面促進川菜文化的傳承與發揚，游客們可以學習和交流川菜的起源、歷史發展、做法等，品嘗川菜，推廣川菜，促進川菜文化和其他文化的交融發展。另一方面，這已然成為郫縣的一個新的風景點，吸引眾多游客來參觀學習，為一些成人提供了一些就業崗位，并帶動川菜相關產業鏈的發展，實現教育、文化、經濟的共融發展。

　　3. 成人休閑教育可以促進學習型社會的建設

　　教科文組織在《學會生存》中指出：學習化社會旨在構建一個終身學習的社會環境，每個公民享有自由學習、訓練和培養自己的各種手段。其根本目標在于學習實現自我 [8]P202-203。成人休閑教育旨在幫助成人在閑暇時間培養成人不斷提升自我，為成人提供休閑教育的支持系統，讓成人在休閑時間享有自由學習、訓練和培養自己的各種手段，以促進成人“成為人”。同時，成人作為社會主體，一旦形成良好的閑暇學習風氣，會為兒童和老年人樹立榜樣，有利于形成學習型家庭、學習型社區、學習型組織乃至學習型社會，激發人們活到老、學到老的終身學習追求，營造出全民學習、終身學習的休閑教育環境。從而，成人休閑教育可以促進學習型社會的建設。

　　三、我國成人休閑生活現存問題

　　隨著人們思想的進步，已經有越來越多的人意識到休閑教育的重要性。然而成人群體在休閑實踐中，在休閑觀念、休閑方式和休閑質量上還不容樂觀，具體如下：

　　(一)缺乏正確的休閑觀念

　　首先，我國大部分成人休閑知識的缺乏，常常表現在休閑活動的盲目性、隨意性、單一性和偶然性，對休閑認識不當，還可能耽誤工作或學習。其次，我國大部分成人休閑情感的缺乏，表現在進行休閑活動后，覺得自己的休閑生活空虛、無聊、孤獨，沒有意義，浪費了時間和精力，或者為自己的無所事事而感到懊惱。再者，我國大部分成人休閑意志的缺乏，常常表現為明知道該去參與一些積極的休閑活動，卻常常抵制不住誘惑而去玩網絡游戲、去打麻將、去KTV等消極休閑活動，更有甚者，走上違法犯罪，如參與賭博、毒品等活動。最后，我國部分成人缺乏正確的休閑行為，沒有養成良好的休閑行為習慣。如沉迷游戲、酗酒、熬夜等。究其原因，可能與我國傳統觀念有關。因為我國自古以來就崇尚“天道酬勤”“一分耕耘、一分收獲”等優秀品質，人們習慣“日出而作、日落而息”的現實生活。因此，休閑也一直被排斥在主流價值觀之外。然而隨著科技的發展、社會的進步，休閑已成為衡量一個國家國民是否幸福、社會精神文明建設是否完善的重要標志之一。然而，由于休閑教育的涉后，休閑觀念未改變，很多老年人在退離自己的崗位之后，不知道干什么了，甚至有的閑出了毛病，并且有許多青年把大量時間浪費在一些無聊的事情上。因此，必須通過休閑教育來改變人們的休閑觀念，豐富他們的休閑知識和情感，幫助他們堅定休閑意志和養成良好的休閑行為習慣，讓他們意識到休閑與工作、學習、生活以及與自身發展之間的關系，提升自己的休閑技巧與能力，發揮休閑的作用和價值。

　　(二)欠缺積極的休閑方式

　　休閑方式是指人們參與休閑活動所表現出的具體形式及總體特征。根據不同的劃分依據有不同的休閑方式。最為常見的分類方式，是按照休閑方式的性質和層次，分為墮落型休閑、消遣型休閑、積極型休閑和發展型休閑四種[9] 。從目前情況來看，我國成年群體休閑生活方式的計劃性和目的性不強，基本是盲目、隨意休閑或者自我放任的狀態。主要以網絡游戲、刷短視頻、聽音樂、刷劇、打麻將、購物等消遣型的休閑方式為主。缺乏積極型和發展型的休閑方式。尤其是這兩年抖音、快手等短視頻的火爆，從小孩、青年到老年人都浪費大量時間在類似應用上面。一方面，導致視力下滑、肩頸疼痛等，不利于身體健康;另一方面，多數人在刷完短視頻之后仍覺得空虛，又為自己浪費了時間和精力而懊惱，對自己的休閑方式感到不滿。嚴重影響自己的生活、工作和學習，亟須休閑教育對其進行指導。

　　(三)我國成人休閑質量不高

　　休閑質量是對休閑活動的全面評價，表現在休閑時間、休閑環境、休閑設備設施、休閑權力的保障等方面。而目前，我國很多成人飽受“內卷”的壓力與焦慮，不斷犧牲自己的休閑時間，如“996”“007” 的在職成人，身心疲憊，毫無質量可言。其次，我國大部分成人的休閑環境主要在家中、社區或者附近公園等，而一般成人下班或休假時，社區或者公園等主要被老年人或者兒童所占據，休閑空間、環境和設備設施不足，不能滿足成人的休閑需求。再者，我國大部分成人休閑權力的保障不足，如對于公司要求的加班而犧牲自己的休閑時間表現為服從，使法律所賦予自己的休息權得不到保障。總體而言，我國大部分成人的休閑生活缺乏科學性和合理性，部分成人想要做出改變，但苦于缺乏休閑知識技能，不能夠利用休閑活動去培養個人的興趣、滿足自己的內在發展需求和促進其自我實現。因而，總體上我國成人休閑生活質量不高。

　　四、成人休閑教育的實踐策略

　　成人休閑教育，作為終身教育的形式之一，應該貫穿人的一生，以此來發揮它的價值，促進人和社會的發展。然而，理性休閑需求與休閑教育缺失的矛盾日益突出，要促進成人休閑教育科學發展[10] ，就需要發揮多元主體的力量來引導和支持成人休閑教育的發展、需要幫助成人樹立正確的休閑觀念以及養成積極的休閑方式。

　　(一)發揮多元主體對成人休閑教育的引導與支持

　　滿足人民的美好生活需要，促進人們生活質量水平的不斷提高，形成更好的社會環境，是政府的責任和義務。首先，各級政府要召集教育部門、社會公共服務部門及相關部門共同研究，協調配合，制定出成人休閑教育的政策與制度，涵蓋成人休閑教育的權利、義務、開展實施和監督評價等內容，要明確成人休閑教育發展的目標、任務、路徑和步驟，根據各部門的義務、職責范圍制定具體措施，保障成人休閑教育的穩步發展。其次，要加大對成人休閑教育資金、人事、場所、物質資源、師資隊伍等的支持。加大對成人休閑教育的投入，比如成立成人休閑教育委員會，專門負責成人休閑教育理論的研究、組織和實施。我國成人休閑教育起步較晚，在理論上還側重于探討層面，在實踐中也還處于探索階段，如何讓理論層面的構想去組織、實施成人休閑實踐，就要求我們加大對成人休閑教育的理論研究，探索有效的成人休閑教育的基本理論、原則、路徑、方法等，從而為成人休閑教育的實踐提供堅實的理論支撐。同時，增設休閑機構，建立俱樂部和博物館等休閑場所，充分利用學校、社區、景點等場所資源對成人實施多樣化的休閑教育，如多組織開展藝術展、音樂會、讀書會等文藝休閑活動，滿足人們使用休閑場所、開展休閑活動的需求。最后，要加強社會機構的引導。發揮社會組織、文化機構、大眾媒體等的社會作用，利用其專業性，加強對成人休閑教育的正面宣傳和引導，讓更多的成人了解成人休閑教育的價值和意義，大力營造良好積極的休閑氛圍。同時進行部門間的合作聯辦，舉行活動，豐富成人休閑教育實踐，促進成人對休閑教育理性認識，以指導也約束自己的休閑行為。同時，還應發揮社區的功能性作用，社區教育和成人休閑教育在目的和內容上有相似共通之處，因此可以將社區教育作為推進成人休閑教育的有效途徑，加強二者的溝通滲透，以滿足成人高質量休閑的現實需求。

　　(二)樹立正確的成人休閑觀念

　　正確的休閑觀包括休閑知識、休閑情感、休閑意志和休閑行為四個方面。那么休閑教育就可以從這四個方面進行培養。首先，休閑知識要求教會成人關于休閑的歷史、目的、概念、內容、作用等，能夠對休閑有正確清晰的認知，并且具備評價休閑活動的能力，能夠區分消極、積極的休閑活動。其次，在掌握休閑知識的基礎上，要豐富成人的休閑情感，使之與各種情緒體驗相結合，引發成人休閑情感的共鳴，并使其學會培養調控自己的休閑情緒，產生積極的休閑情感。如通過積極的休閑活動，產生滿足、歡喜、愉悅、有所收獲等的積極情感。再者，休閑意志即要教會成人堅持積極型、發展型的休閑活動，抵制墮落型、消極休閑活動的能力，以此來鍛煉自己的休閑意志。例如，堅持閱讀、書法、運動、社會公益等活動，拒絕并抵制嗜酒、賭博、網絡游戲等。最后，在休閑行為上，引導成人廣泛地參與到積極的社會休閑活動中，尤其是從事社會公益、自愿服務等休閑活動，并幫助其養成良好的休閑習慣。總之，休閑教育就是要培養社會成員知情意行整體和諧發展，以促進成人身心健康發展、滿足其自我實現的需要。

　　(三)養成積極的成人休閑方式

　　成人休閑教育的目的在于超越性，在于提高成人的精神思想境界，并開發潛能，促進其自我實現。因而，一方面休閑教育要倡導積極型、發展型的休閑方式，例如通過對書法作品、高雅音樂、藝術展覽、優美舞蹈的鑒賞，提升審美情趣，超越對物質的追求，不斷樹立健康、高雅的生活理念，不斷促進自我完善。另一方面，也要對墮落型、消極型休閑方式進行批判、遏制，關閉一些不健康的休閑娛樂場所，打擊一些不健康、低級趣味的休閑娛樂活動。例如，關閉涉嫌黃賭毒的棋牌室、酒店賓館、洗浴中心、網吧KTV等違法亂紀的休閑場所，如可對上述這些行業和去這些場所消費的成人采用實名制和黑名單的方式進行規范。第三方面，拓展或開發一些積極健康向上的成人休閑教育模式或品牌項目。如美國社區學院利用下午茶和喝咖啡的時間進行問題探討、學術交流，開闊了學生們的視野，激發學生潛能[11] 。那我國在對成人進行休閑教育時，完全可以借鑒。再如加大力度推廣游學項目，如上文所述的川菜游學，可結合本地人文歷史、旅游景點，策劃優質的游學項目，寓教于樂，豐富成人的休閑方式，幫助成人養成積極的休閑方式。

　　總之，隨著社會的發展，成人的休閑生活將成為常態。同時，成人休閑教育也必然在成人的自我發展中、休閑生活中和社會發展中發揮更加重要的作用。因此，我們要加大對成人休閑教育的研究，不斷推動成人休閑教育向著科學、高效、合理的方向邁進，以充分發揮成人休閑教育的價值。