一、水墨元素解析

中國水墨畫的一大特色便是其構(gòu)圖上不被所在時空局限，有的時候也會突破知覺的限制，眾多疏密有致、寓意豐富的留白用最少筆墨語言表達出了最多的畫面信息。中國水墨畫尤其以塑造悠遠的意境見長，這就使得水墨藝術(shù)成為眾多藝術(shù)工作者所青睞的創(chuàng)作方法，其所蘊含的東方底蘊更是被越來越多為實現(xiàn)設(shè)計理念的創(chuàng)新與突破的平面設(shè)計者所追捧。他們大膽地將水墨藝術(shù)融入大平面設(shè)計中，承載起“民族的也是世界的，流行的也是經(jīng)典的”歷史使命。

二、水墨元素在海報藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

1.在海報設(shè)計中的體現(xiàn)

良好的商標(biāo)是商業(yè)的品牌，更是形象，是商業(yè)中的一種無形資產(chǎn)。例如：中國移動的“G3”標(biāo)志，巧妙地運用了中國太極八卦的形狀，從圖像中間的一點慢慢向外部延展，其內(nèi)涵意義就是3G生活不斷的變化和移動手機的精彩無限延伸。該設(shè)計的核心視覺元素就運用了中國最具代表性的水墨丹青以及朱紅色的印章，采用現(xiàn)代手法進行簡約化設(shè)計，加之運用豐富的色彩，凸顯出中國移動支持國家科技創(chuàng)新，為用戶搭建了嶄新的溝通平臺，從而滿足現(xiàn)代人們對信息的精神需求，表現(xiàn)了濃厚的中國傳統(tǒng)文化氛圍。同時利用消費者對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，很容易就拉近了和消費者的心理距離，讓產(chǎn)品得到消費者的認(rèn)可。水墨丹青在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的運用，靈巧而且富有層次，非常具有中國書畫的韻味，能夠很好地傳達出標(biāo)志的內(nèi)在意義，展現(xiàn)出設(shè)計師豐厚的文化修養(yǎng)和內(nèi)心世界。

2.對現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合

水墨藝術(shù)在水墨虛實濃淡的變化中，構(gòu)造出一種意境深遠的空間畫面；平面設(shè)計注重科學(xué)組合點、線、面，進行空間構(gòu)造。兩者有一個很大的共同之處，便是構(gòu)造出的空間都為二次元空間，通過長、寬兩種因素的不同組合營造出各異的空間效應(yīng)，具有一定的迷幻性特質(zhì)。我國平面設(shè)計在空間設(shè)置時，通過有意識地吸收水墨藝術(shù)縱橫曲直、多樣統(tǒng)一、動靜疏密、重疊交錯等構(gòu)圖法則，通過有意識地控制圖、底之間的均和度，創(chuàng)作出不落窠臼的設(shè)計作品。選擇中國繪畫常用的工具毛筆、墨、硯臺，通過濃淡墨的合理分配，匠心獨運地編排出極富中國文化韻味的優(yōu)秀作品，讓欣賞者無不對中國文化高山仰止。現(xiàn)代社會，設(shè)計師對水墨丹青藝術(shù)重新理解，獲得了很多設(shè)計的靈感，古為今用，把古香古色的水墨丹青藝術(shù)和現(xiàn)代海報設(shè)計巧妙結(jié)合，設(shè)計出了散發(fā)著濃烈古典氣息的現(xiàn)代海報。設(shè)計師在設(shè)計海報中充分利用了水墨丹青藝術(shù)中的意象特點。水墨藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)人文思想的意象載體，兼容了儒家、道家、釋家的思想精華，具有高度的民族性、濃縮性和象征性，且從中折射出濃厚的民族文化特色。在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計師非常注重把握水墨丹青畫中的意象特征，強調(diào)畫面的整體文化氛圍。

具體操作為：空間結(jié)構(gòu)和物象之間關(guān)系的把握，通過巧妙處理“意境”和“意象”之間的關(guān)系，把景色、實物有機結(jié)合起來。例如：在香水之約房地產(chǎn)公司的海報《心超乎于行》中，設(shè)計者運用筆墨，勾勒出了一個個流動的意象，雖然在畫面中沒有畫出波光粼粼的水面，但在大面積的留白中，足可以讓人們想象出魚兒在水中自由游動的境況。這種藝術(shù)設(shè)計結(jié)合了設(shè)計者的個人主觀思想，體現(xiàn)了追求自然之美的思想。眾所周知，一個國家以及一個民族的文化意象具有獨特的寓意，代表著不同的歷史文化特色，具有不同的美學(xué)色彩。一味生硬地照搬、濫用水墨丹青元素是極其錯誤的行為，只會導(dǎo)致設(shè)計的作品令人乏味，甚至流于低俗。所以，對水墨丹青元素的應(yīng)用流于表面、生搬硬套的做法是不可取的，只有深入分析、潛心研究各種文化元素的內(nèi)涵，并加以精到的運用，使其得到恰如其分的表達，才能收到良好的藝術(shù)效果，才能真正做到與藝術(shù)設(shè)計渾然天成。

例如，平面設(shè)計大師靳埭強先生經(jīng)過長期的潛心鉆研，巧妙地將中國傳統(tǒng)的水墨畫元素融入自己的多種設(shè)計作品中，并積極研究中國傳統(tǒng)書法的實用性和藝術(shù)性，最終將多種傳統(tǒng)文化元素巧妙而大膽地運用到自己的設(shè)計中，創(chuàng)造出一種兼具西方理性美與東方傳統(tǒng)感性美，令人耳目一新的設(shè)計風(fēng)格，受到國內(nèi)外人士的普遍贊譽。北京奧運會的開幕式，更是將藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合推向了極致，武術(shù)、書法等多種傳統(tǒng)文化元素大量運用，卻自然流暢，水到渠成，帶給人們一場視覺盛宴以及精神上的饕餮大餐。通過設(shè)計人員獨運的匠心，大量中國傳統(tǒng)文化元素被加以現(xiàn)代的藝術(shù)詮釋，向全世界展示出了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

3.水墨元素的藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)

中國有幾千年積淀下來的深厚文化底蘊，可以為藝術(shù)設(shè)計提供豐富的創(chuàng)意素材，如此浩如煙海的素材不加以利用顯然十分可惜。但是，在運用的時候也需要有節(jié)制有分寸。一些設(shè)計人員顯然沒有意識到這個問題，大肆濫用各種傳統(tǒng)文化元素，結(jié)果適得其反，磨滅了藝術(shù)設(shè)計的個性化。但如果合理運用傳統(tǒng)文化因素，在現(xiàn)代廣告招貼中合理運用水墨特色等，就能獲得很好的設(shè)計效果。招貼海報是時下最具有個性色彩的廣告方式，雖然這種方式會受到商業(yè)目的局限，但是由于張貼的藝術(shù)性和個性化，且內(nèi)容更加廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)力較豐富，視覺效果較好，所以很多藝術(shù)設(shè)計師都喜歡涉足該領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域中，設(shè)計師可以充分發(fā)揮自己的想象力，自由地應(yīng)用多種藝術(shù)手段，在設(shè)計過程中巧妙運用個人的繪畫語言，進而設(shè)計出風(fēng)格不同、形式多樣的招貼畫。而水墨丹青藝術(shù)中獨特的藝術(shù)效果和美感條件常常成為各個領(lǐng)域藝術(shù)家們欣賞而喜歡采用的表現(xiàn)元素。

招貼畫作為一種“瞬間藝術(shù)”，可以讓大眾在短暫的幾秒鐘被畫面中的信息和形象所感染，畫面中的圖像加強了文字的視覺沖擊力，起到了以一當(dāng)十的凝練效果。中國眾多成功的設(shè)計大師，盡管擅長的領(lǐng)域、表達的重點不同，但其作品都與中國水墨藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種設(shè)計風(fēng)格表現(xiàn)著他們對水墨的強烈依戀之情。舉例說明，AGI國際平面設(shè)計協(xié)會會員呂敬人先生的作品《朱熹榜書千字文》，就通過運用書法藝術(shù)最基本的橫、豎、撇、捺、點，并充分發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，在以少勝多的簡約手法的總原則下構(gòu)思出了這本既包含傳統(tǒng)文化，又令人耳目一新的設(shè)計精品。王天德的《數(shù)碼》系列，通過對傳統(tǒng)書法的借鑒和創(chuàng)新，綜合使用壓皺、縫綴、煙熏等元素，創(chuàng)作出有雙層，穿透表面燒熏制作的書法痕跡，在底層制作出明顯的行草體的效果，得到了極富文化韻味和空間層次感的設(shè)計作品。這些優(yōu)秀的設(shè)計者們通過充分發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化，尤其是水墨藝術(shù)的精華，運用現(xiàn)代手法，通過新技術(shù)的參與，將中華文化用世人皆能欣賞領(lǐng)略的方式表現(xiàn)出來，為普及中國優(yōu)秀文化和傳播中國古典藝術(shù)魅力做出了最好的努力。

三、結(jié)束語

中國水墨藝術(shù)作為中國人數(shù)千年的精神支柱與價值取向的重要表現(xiàn)手法，其蘊含的無窮魅力需要今人用更多角度、更新眼光進行不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，并積極傳承，使這一民族瑰寶在世界范圍內(nèi)被認(rèn)知、贊賞。在海報設(shè)計中利用水墨元素能夠?qū)⒆髌返捻嵰鈨?nèi)涵更豐富地表達，同時應(yīng)在進行平面設(shè)計創(chuàng)作時，積極地在意象、空間塑造等方面運用簡潔的創(chuàng)作手法，設(shè)計出更多的經(jīng)典作品，為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有的貢獻。

作者：蔚淑英 單位：集寧師范學(xué)院