王季愚外語(yǔ)教育思想及其對(duì)當(dāng)代法學(xué)教育的啟示

　　摘 要：教育家王季愚具有豐富的外語(yǔ)教育思想，如重視思想政治教育、重視母語(yǔ)、學(xué)術(shù)建校、多樣化辦學(xué)、重視“三基”“三材”等，時(shí)至今日仍然對(duì)我國(guó)的外語(yǔ)教育具有指導(dǎo)價(jià)值，而且對(duì)我國(guó)當(dāng)下的法學(xué)教育也具有啟示作用。目前我國(guó)法學(xué)教育在迅速發(fā)展，但在諸多方面仍存在亟待解決的問(wèn)題。借鑒王季愚的外語(yǔ)教育思想，對(duì)于法學(xué)教育的反思和未來(lái)發(fā)展而言無(wú)疑是極為有益的。

　　史廣全; 袁沙， 黑龍江教育(理論與實(shí)踐) 發(fā)表時(shí)間：2021-10-14

　　關(guān)鍵詞：王季愚;外語(yǔ)教育思想;法學(xué)教育;改革;啟示

　　王季愚是新中國(guó)外語(yǔ)教育的奠基人、卓越的外語(yǔ)教育先行者，具有豐富而又深刻的外語(yǔ)教育思想。從松花江畔到黃浦江邊，一代又一代外語(yǔ)人才的茁壯成長(zhǎng)，都證明了王季愚的外語(yǔ)教育思想蘊(yùn)含著豐富的合理性。在法學(xué)教育蓬勃發(fā)展的今天，用王季愚的外語(yǔ)教育思想指導(dǎo)并審視當(dāng)下的法學(xué)教育，無(wú)疑會(huì)對(duì)當(dāng)代法學(xué)教育的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

　　一、王季愚生平及其外語(yǔ)教育生涯

　　1908 年 3 月 18 日，王季愚生于四川省安岳縣的一個(gè)書香門第，六歲時(shí)開(kāi)始在家讀書;1920 年，入村塾學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，也學(xué)一些算術(shù);1922 年秋，在安岳縣立女子小學(xué)接受正規(guī)教育;1926 年夏，考入成都四川省立第一女子師范學(xué)校，開(kāi)始接受科學(xué)與民主、男女平等等觀念。

　　1929 年 7 月，王季愚從成都四川省立第一女子師范學(xué)校畢業(yè)后來(lái)到北平(現(xiàn)北京市)并開(kāi)始學(xué)習(xí)俄文，次年考上了國(guó)立北平大學(xué)法學(xué)院的高中俄文班，先讀預(yù)科，兩年后直接升本科。1931 年“九一八”事變后，王季愚參加了學(xué)生組織的游行示威活動(dòng)，支持抗日，反對(duì)國(guó)民黨的不抵抗政策。1932 年 8 月，她參加了中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化團(tuán)體“社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟會(huì)”。1933 年，由于北平處于在國(guó)民黨白色恐怖的籠罩下，王季愚無(wú)法回學(xué)校上課，被迫回到重慶。

　　1933 年 3 月，王季愚在重慶四川省立女子職業(yè)學(xué)校代上英語(yǔ)和地理課，開(kāi)始了她的教育生涯。1933 年 5 月，她來(lái)到上海，盡管環(huán)境異常艱苦，但她沒(méi)有放棄俄語(yǔ)學(xué)習(xí)，并開(kāi)始翻譯一些蘇聯(lián)的短篇文藝作品。高爾基的《在人間》(1936 年正式出版)就是她在這時(shí)著手翻譯的。后經(jīng)白薇(女作家)介紹，她加入了上海職業(yè)婦女俱樂(lè)部，這是一個(gè)由中國(guó)共產(chǎn)黨上海地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)的外圍群眾團(tuán)體。王季愚在團(tuán)體里主要負(fù)責(zé)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，宣傳共產(chǎn)黨的主張。1935 年秋，王季愚到上海私立正風(fēng)中學(xué)教書，在這里她認(rèn)識(shí)了她的好朋友、好同事趙洵。1937 年“七七事變”后，學(xué)校停課，王季愚離開(kāi)正風(fēng)中學(xué)。1938 年，王季愚擔(dān)任《上海婦女》的編委，與此同時(shí)，受聘于上海私立新生女中，負(fù)責(zé)教學(xué)工作。1939 年，她加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1940 年，王季愚奉命離開(kāi)上海，前往延安。1941 年 10 月，王季愚被分配到魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)部編譯處任編譯員。

　　1945 年抗戰(zhàn)勝利，王季愚被調(diào)到東北，先后在《東北日?qǐng)?bào)》和海龍縣縣委工作;后來(lái)隨著東北局來(lái)到哈爾濱，被分配到東北大學(xué)，在東北大學(xué)擔(dān)任文學(xué)系副主任，文學(xué)院、教育學(xué)院的副院長(zhǎng)。1946 年 11 月，黨中央從培養(yǎng)俄語(yǔ)人才的實(shí)際需要出發(fā)，決定把延安外國(guó)語(yǔ)學(xué)校遷至哈爾濱，改名為東北民主聯(lián)軍總司令部附設(shè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，王季愚被調(diào)來(lái)任政治處主任兼黨總支書記、代理副校長(zhǎng)，主持學(xué)校工作。1948 年底，學(xué)校更名為哈爾濱外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校。1951 年，她擔(dān)任哈爾濱外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校的校長(zhǎng)，兼任學(xué)校黨總支書記。1953 年，學(xué)校更名為哈爾濱外國(guó)語(yǔ)專科學(xué)校(簡(jiǎn)稱“哈外專”)。1956 年 6 月，哈外專更名為哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，王季愚任院長(zhǎng)兼黨委書記。1958 年 7 月，中共黑龍江省委決定并經(jīng)高等教育部批準(zhǔn)，在哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的基礎(chǔ)上，正式成立黑龍江大學(xué)，王季愚擔(dān)任校黨委書記兼副校長(zhǎng)。1964 年 10 月，她離開(kāi)工作了 18 年的黑龍江大學(xué)，到上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院(簡(jiǎn)稱“上外”)擔(dān)任院長(zhǎng)。 1966 年“文化大革命”開(kāi)始，王季愚遭到迫害，被扣上“特務(wù)嫌疑”的帽子，被批斗、被關(guān)押，飽受摧殘，但她并沒(méi)有被打倒，沒(méi)有屈服，仍堅(jiān)守自己的信念。她說(shuō)：“今天你們斗臭我，過(guò)上三五年我還會(huì)香起來(lái)的!”[1] 1973 年初，經(jīng)上海革命委員會(huì)批準(zhǔn)，王季愚得到了“解放”，恢復(fù)了組織生活。1976 年粉碎“四人幫”后，她恢復(fù)了上外院長(zhǎng)的職務(wù)，直至 1981 年 5 月 6 日病逝。王季愚在外語(yǔ)教育事業(yè)上一直兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，提出很多在當(dāng)時(shí)具有創(chuàng)新性的教育理念，培養(yǎng)出了大量的外語(yǔ)人才，為新中國(guó)的外語(yǔ)教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。

　　二、王季愚外語(yǔ)教育思想簡(jiǎn)述

　　王季愚從教三十余年，在外語(yǔ)教學(xué)方面取得的成績(jī)頗豐，無(wú)論是思想教育還是專業(yè)教育，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法，都立足于當(dāng)時(shí)外語(yǔ)教育的社會(huì)實(shí)際與發(fā)展趨勢(shì)，直至今日仍不乏先進(jìn)性，并具有規(guī)范、指導(dǎo)價(jià)值。

　　(一)加強(qiáng)思想政治教育和學(xué)習(xí)母語(yǔ)與學(xué)好外語(yǔ)同等重要

　　王季愚認(rèn)為思想品德教育是人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)，要把正確的政治方向放在首位。她對(duì)學(xué)生說(shuō)：“到我們學(xué)校來(lái)，不單純是學(xué)俄語(yǔ)，首先要改造思想，建立革命的人生觀。”[2] 王季愚的政治理論教學(xué)是密切聯(lián)系學(xué)生個(gè)人思想實(shí)際的。學(xué)校位于東北，但學(xué)生來(lái)自五湖四海，所受的政治教育深淺不一，對(duì)中國(guó)革命認(rèn)識(shí)的程度不同。所以王季愚提出，新生入校，首先要進(jìn)行思想政治教育，幫助他們了解中國(guó)革命，了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，了解中國(guó)共產(chǎn)黨，了解他們對(duì)于黨和國(guó)家建設(shè)的重要性，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

　　王季愚認(rèn)為，母語(yǔ)是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的基礎(chǔ)。有深厚的外語(yǔ)理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的她，深知在培養(yǎng)外語(yǔ)人才的過(guò)程中母語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。她在教學(xué)計(jì)劃的安排上，一向重視學(xué)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。為了提高學(xué)生的母語(yǔ)水平，王季愚親自選聘高水平的漢語(yǔ)教師。在教師短缺的時(shí)候，她自己也擔(dān)任過(guò)漢語(yǔ)教師。學(xué)校還建立了漢語(yǔ)教研室，研究漢語(yǔ)言文學(xué)。圖書館里也有各種關(guān)于中國(guó)文化的資料和圖書，供學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。語(yǔ)言是交流的工具，也是傳播文化的工具，作為優(yōu)秀的外語(yǔ)人才，不僅要熟練使用語(yǔ)言的交際功能，更應(yīng)該肩負(fù)傳播中國(guó)優(yōu)秀歷史與文化的使命，增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

　　(二)學(xué)術(shù)建校與多樣化辦學(xué)

　　20 世紀(jì) 40 年代，由于國(guó)家急需大批俄語(yǔ)翻譯人才，哈外專實(shí)行軍事化管理，辦學(xué)目標(biāo)是快速培養(yǎng)軍政需要的翻譯人才。新中國(guó)成立后，國(guó)家恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，學(xué)校的目標(biāo)是培養(yǎng)國(guó)家需要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才。這種應(yīng)急培養(yǎng)人才的教學(xué)模式，雖然滿足了國(guó)家需要，但也有缺點(diǎn)，其中較為突出的就是教學(xué)、科研分家，即在注重教學(xué)的同時(shí)忽視了科研。王季愚主張教學(xué)與科研相結(jié)合，在總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，抓住外語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際潮流，聯(lián)系我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的要求，適當(dāng)?shù)亟梃b外國(guó)的教學(xué)與科研經(jīng)驗(yàn)，提高自己的學(xué)術(shù)水平，從根本上提高外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。于是，王季愚在 1954 年提出了學(xué)術(shù)建校的理念，認(rèn)為“辦學(xué)校必須從學(xué)術(shù)研究著手，單靠改進(jìn)教學(xué)方法還不夠”[3] 。“沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)理論知識(shí)，便不可能有成功的教學(xué)工作”[4] 。學(xué)術(shù)建校的理論很快被付諸實(shí)踐，學(xué)校多次召開(kāi)教學(xué)科學(xué)研討會(huì)，討論教學(xué)問(wèn)題和學(xué)術(shù)問(wèn)題，創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物，為教師和學(xué)生提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。學(xué)校在這一教育思想的指導(dǎo)下培養(yǎng)出很多理論與實(shí)踐兼優(yōu)的學(xué)子，教學(xué)越來(lái)越正規(guī)化、學(xué)術(shù)化，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)數(shù)一數(shù)二的外語(yǔ)學(xué)院。后來(lái)王季愚轉(zhuǎn)到上外工作，也一直貫徹學(xué)術(shù)建校的理念，使上外越辦越好。

　　王季愚還提倡多樣化辦學(xué)。其宗旨在于提高學(xué)生的綜合能力，符合我國(guó)的現(xiàn)代化要求，適應(yīng)國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，為國(guó)家輸送更多高素質(zhì)、高質(zhì)量的翻譯人才。1981 年在外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)成立大會(huì)上，王季愚表達(dá)了多樣化辦學(xué)的教育思想。根據(jù)不同的培養(yǎng)模式和社會(huì)需要，制定多樣的學(xué)制、多樣的教材、多樣的課程和多樣的教法來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多的人才。她還提倡將外語(yǔ)與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)并共同學(xué)習(xí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生既掌握了語(yǔ)言，又學(xué)習(xí)了學(xué)科專業(yè)知識(shí)。黑龍江大學(xué)中俄學(xué)院使這一教學(xué)理論得到了實(shí)踐，中俄學(xué)院是黑龍江大學(xué)與俄羅斯新西伯利亞國(guó)立大學(xué)按照國(guó)際一流學(xué)院的發(fā)展理念與模式聯(lián)合建立的，以服務(wù)中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系為宗旨、以培養(yǎng)對(duì)俄戰(zhàn)略性拔尖創(chuàng)新人才為目標(biāo)的公辦全日制學(xué)院，是具有鮮明中外聯(lián)合辦學(xué)特色的學(xué)院[5] 。

　　(三)加強(qiáng)“三材”學(xué)科建設(shè)思想

　　“三材”即人材、教材、器材(包括圖書資料與教學(xué)設(shè)備)。王季愚特別強(qiáng)調(diào)“三材”建設(shè)在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性。

　　一流的師資是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，人材當(dāng)屬“三材”中的首位。王季愚非常重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，教師自身的能力與思想素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響很大。她認(rèn)為“學(xué)高為師，德高為范”。為了建設(shè)一支思想過(guò)硬、專業(yè)能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍，學(xué)校于 1950 年成立了研究生班，培養(yǎng)“又紅又專”的教師。采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方法提高教師的專業(yè)知識(shí)水平。王季愚還注意到教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該優(yōu)化。教師隊(duì)伍應(yīng)該中青年結(jié)合，提高學(xué)歷層次。教師不僅要學(xué)習(xí)外語(yǔ)專業(yè)知識(shí)，還要提高中外文化修養(yǎng)，做到“中外兼修”。

　　學(xué)校生源多種多樣，學(xué)生掌握知識(shí)的程度不一，有的學(xué)生有一定的外語(yǔ)與文化基礎(chǔ)，有的學(xué)生從沒(méi)有學(xué)過(guò)俄語(yǔ)。在這種情況下，學(xué)校自編俄語(yǔ)教材，重點(diǎn)突出，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)能力，實(shí)用性很強(qiáng)。王季愚還經(jīng)常指導(dǎo)青年教師編寫和修改教案，使教案講義更適合本校學(xué)生學(xué)習(xí)的情況和特點(diǎn)。

　　學(xué)生在學(xué)校能學(xué)好知識(shí)，豐富的圖書資料和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備是不可缺少的。哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院建立了語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室和電化教研室，為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了方便，是新中國(guó)外語(yǔ)院校中最早添置這些設(shè)備的學(xué)校。另外，圖書館的圖書數(shù)量可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)校的“排面”，從圖書館藏書的種類與數(shù)量可以看出這所學(xué)校是否重視學(xué)生知識(shí)的豐富與更新。王季愚對(duì)購(gòu)書經(jīng)費(fèi)、采購(gòu)情況、尋找書源都會(huì)親自過(guò)問(wèn)，連圖書館的工作人員都是她親自選派的。至 1958 年，學(xué)校從一個(gè)沒(méi)有圖書館的院校發(fā)展為擁有 50 多萬(wàn)冊(cè)社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和外語(yǔ)專業(yè)藏書的學(xué)校，學(xué)校圖書館也成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)俄文圖書最豐富、齊全的大學(xué)圖書館。

　　(四)重視“三基”教育思想

　　所謂“三基”，即基本理論、基本知識(shí)、基本技能。

　　1955 年，在哈外專舉行的俄語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)上，王季愚提出，過(guò)去哈外專對(duì)語(yǔ)言理論的講授和運(yùn)用不夠重視，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，精辟的理論才能夠很好地指導(dǎo)實(shí)踐。王季愚要求教師積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地培養(yǎng)和提高語(yǔ)言理論及教學(xué)理論修養(yǎng)，在語(yǔ)言實(shí)踐課上講授給學(xué)生的語(yǔ)言理論知識(shí)必須是少而精的。為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)校后來(lái)成立了理論教研室，專門研究語(yǔ)言基本理論。

　　對(duì)詞匯量、語(yǔ)法等外語(yǔ)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)好外語(yǔ)至關(guān)重要，王季愚強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握一定的詞匯量、學(xué)好語(yǔ)法，并對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。學(xué)生在王季愚的教育方針的引領(lǐng)下，對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)也更積極，在學(xué)校各處都能看到他們?cè)诖舐暠痴b單詞、朗讀課文。

　　對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本，王季愚特別重視學(xué)生這些基本技能的訓(xùn)練，想方設(shè)法地提高學(xué)生的外語(yǔ)技能水平。

　　(五)尊重事實(shí)，聯(lián)系實(shí)際，辦學(xué)要符合教育規(guī)律

　　王季愚認(rèn)為，外語(yǔ)教育要符合科學(xué)的教育規(guī)律。20 世紀(jì) 50 年代至 60 年代，“政治運(yùn)動(dòng)”經(jīng)常影響教育活動(dòng)的開(kāi)展。“大躍進(jìn)”時(shí)期，學(xué)校的師生都參加生產(chǎn)勞動(dòng)，忽視了教學(xué)。王季愚認(rèn)為不能把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)、外交政策的變化作為外語(yǔ)教育發(fā)展的導(dǎo)向。1960 年秋，校黨委做出“下鄉(xiāng)辦學(xué)”的決定，王季愚從實(shí)際出發(fā)，下鄉(xiāng)實(shí)地考察。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，下鄉(xiāng)辦學(xué)這種方法不可行，她向上級(jí)做了反映，最終下鄉(xiāng)辦學(xué)活動(dòng)被終止。王季愚認(rèn)為在外語(yǔ)教育方面要深入教學(xué)實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情況，注重調(diào)研論證，因材施教。1964 年，她來(lái)到上外擔(dān)任院長(zhǎng)，一到學(xué)校就到英語(yǔ)系“蹲點(diǎn)”，到班級(jí)聽(tīng)課，找教師談心，參加教研活動(dòng)，聽(tīng)取專家、教授和廣大師生的教學(xué)意見(jiàn)。她堅(jiān)持民主辦學(xué)、科學(xué)決策，以避免盲目指揮。

　　三、王季愚外語(yǔ)教育思想對(duì)當(dāng)代法學(xué)教育的啟示

　　隨著依法治國(guó)進(jìn)程的推進(jìn)，國(guó)家不僅要有完備的法律，更要有足夠數(shù)量的法律人才。“人才強(qiáng)法”，法學(xué)教育培養(yǎng)的法律人才是建設(shè)法治國(guó)家的第一資源，所以法學(xué)教育的改革、發(fā)展關(guān)乎法律人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量，對(duì)中國(guó)法治化進(jìn)程和司法改革的可持續(xù)發(fā)展影響巨大。目前，我國(guó)有近 700 所高校設(shè)有法學(xué)專業(yè)，每年有大批本科生、研究生入學(xué)，教育規(guī)模在持續(xù)擴(kuò)大，但是以現(xiàn)在的法學(xué)教育模式并不能開(kāi)展卓有成效的專業(yè)教育。我國(guó)法學(xué)教育亟須改革。對(duì)此，王季愚的外語(yǔ)教育思想具有多方面的借鑒意義。

　　(一)法學(xué)教育，德育為先

　　王季愚強(qiáng)調(diào)思想政治教育在教學(xué)中的重要性，要求學(xué)生德才兼?zhèn)洹７▽W(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)展服務(wù)的法律人才，需要法科生“德法兼修”，不僅要掌握法學(xué)專業(yè)知識(shí)，熟悉法律實(shí)務(wù)操作，更要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，勇于承擔(dān)起為法治建設(shè)做貢獻(xiàn)的責(zé)任。所以，我國(guó)法學(xué)教育也要把思想政治教育擺在法治人才培養(yǎng)工作的首位。

　　作為法律人，要維護(hù)社會(huì)的公平正義，職業(yè)道德要比專業(yè)知識(shí)、技能更為重要。法律職業(yè)實(shí)踐者(律師、法官、檢察官)要嚴(yán)守內(nèi)心的底線，依法辦事、秉公執(zhí)法，才能成為推動(dòng)國(guó)家法治建設(shè)的合格人才。但高校在法學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置方面有“重技輕德”的傾向，即重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，忽視法律職業(yè)倫理教育的重要性。不少本科院校沒(méi)有開(kāi)設(shè)“法律職業(yè)倫理”這門課程，有的即使開(kāi)設(shè)了也是選修課，作為必修課的不多。講課方式也是以傳統(tǒng)講授為主，枯燥無(wú)味，學(xué)生大多對(duì)此門課程不感興趣，課堂教學(xué)效果并不好[6] 。王季愚在政治課上不是照本宣科，而是結(jié)合實(shí)際，用富有文采的語(yǔ)言、生動(dòng)具體的實(shí)例和深入淺出的講解，吸引學(xué)生深入思考，幫助學(xué)生掌握精髓。這種方式值得“法律職業(yè)倫理”課程教師提煉、借鑒。通過(guò)增加典型案例的方式讓學(xué)生深刻理解違反職業(yè)道德的嚴(yán)重性，讓學(xué)生查詢并關(guān)注違法違紀(jì)的法律職業(yè)人員，在課堂上進(jìn)行評(píng)論。

　　(二)教育目標(biāo)，以培養(yǎng)法律職業(yè)人才為主

　　目前，我國(guó)法學(xué)教育模式采用的是通識(shí)教育，祝家麟、陳德敏等學(xué)者認(rèn)為“通識(shí)教育就是通才教育，其目的在于改變過(guò)去專業(yè)細(xì)化、過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)而培養(yǎng)出‘工匠式人才’的教育觀念，即在大學(xué)期間注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行‘厚基礎(chǔ)，寬口徑’的培養(yǎng)，包含了思想道德素養(yǎng)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)”[7] 。通識(shí)教育也稱素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的全面性、整體性，偏向理論化，與我國(guó)現(xiàn)在急需大量應(yīng)用型法律人才的情況不適應(yīng)。所以，關(guān)于我國(guó)法學(xué)教育目標(biāo)一直多有爭(zhēng)論，究竟是以知識(shí)化為主還是職業(yè)化為主，是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才還是應(yīng)用型人才。

　　王季愚的教學(xué)目標(biāo)一直以國(guó)情為主，與實(shí)際需求相聯(lián)系，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)和勝利后的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。從王季愚的外語(yǔ)教育目標(biāo)來(lái)看，培養(yǎng)人才是讓他們更好地為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。同樣，在急需高素質(zhì)法律人才的今天，我國(guó)法學(xué)教育目標(biāo)也應(yīng)該是以國(guó)家需要為主，為國(guó)家培養(yǎng)法律人才，增強(qiáng)法學(xué)教育的國(guó)際化程度，把培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家需要的、國(guó)際化的法律職業(yè)人才作為培養(yǎng)目標(biāo)。即法學(xué)教育應(yīng)以國(guó)家戰(zhàn)略為辦學(xué)重心，以職業(yè)為導(dǎo)向，面向社會(huì)實(shí)際需求。

　　(三)法學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)應(yīng)“中外兼修”

　　外語(yǔ)與法律都具有一定的文化屬性，王季愚強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)也要提高母語(yǔ)的水平。法學(xué)教育同樣如此，既要突出“外”字，即對(duì)外國(guó)法律制度的學(xué)習(xí)，也要重視傳統(tǒng)法文化的熏陶。發(fā)達(dá)國(guó)家的一些先進(jìn)法律的確值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，我國(guó)也確實(shí)借鑒了許多外國(guó)法律。現(xiàn)實(shí)中，學(xué)者和法律實(shí)踐者偏重于對(duì)外國(guó)法與部門法的研究與學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化與“中國(guó)法律史”課程的研究卻不夠重視。龍大軒教授曾表示，“中國(guó)法律史”作為法科生的必修課程，聽(tīng)起來(lái)似乎“高大上”，但在教學(xué)實(shí)踐中，還是免不了“坐冷板凳”的命運(yùn)，難以受到學(xué)生青睞。因?yàn)?ldquo;中國(guó)法律史”課程講授的是中國(guó)古代及近代的法律，對(duì)現(xiàn)今快速發(fā)展的社會(huì)的用處似乎不大。隨著各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的涌現(xiàn)，法律也隨之更新，并不能把過(guò)去的法律作為處理案件的依據(jù)。這種想法無(wú)疑是過(guò)于片面的，法學(xué)是一門系統(tǒng)的知識(shí)體系，學(xué)習(xí)“中國(guó)法律史”，能夠以史為鑒，幫助學(xué)生厘清法律的來(lái)龍去脈，加深對(duì)現(xiàn)有法律知識(shí)的認(rèn)知和理解。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)法律的發(fā)展變化中，積累了許多優(yōu)秀的內(nèi)容，而優(yōu)秀法律傳統(tǒng)與思想文化是我國(guó)深厚的文化軟實(shí)力，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)法文化進(jìn)行現(xiàn)代化、創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展具有極大的價(jià)值。比如古代“德主刑輔”“息訟”等法文化理念對(duì)當(dāng)代仍有借鑒意義，中國(guó)傳統(tǒng)法文化包含著古人的法律智慧，充分體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的文化根基，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要的史鑒價(jià)值。所以，在研究現(xiàn)今法律的時(shí)候，不僅要學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的法律內(nèi)容，也要重視對(duì)中國(guó)法律史的研究。

　　(四)“三材”建設(shè)，師資為首

　　目前，法學(xué)專業(yè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低，師資建設(shè)水平不一，培養(yǎng)高層次法律人才的師資力量相對(duì)較弱。所以，法學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍數(shù)量短缺、素質(zhì)薄弱是法學(xué)教育質(zhì)量不適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的重要因素之一。2018 年初，教育部發(fā)布實(shí)施《法學(xué)專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，明確了教師隊(duì)伍規(guī)模，專任教師人數(shù)應(yīng)當(dāng)達(dá)到本專業(yè)核心課程總數(shù)的 1.5 倍以上，各專業(yè)師生比不得低于 1∶17，對(duì)教師的學(xué)歷、職稱、背景也做出了規(guī)定。

　　我國(guó)高等院校的法學(xué)課教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面一般偏理論輕實(shí)務(wù)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。高校中職稱評(píng)定的導(dǎo)向作用，導(dǎo)致教師大多重科研輕教學(xué)。另外，法學(xué)課教師一般被要求有博士學(xué)位，他們畢業(yè)后直接進(jìn)入高校，缺少法律實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，所以法學(xué)課教師的思維模式一般是理論型的，思維結(jié)構(gòu)大多脫離了具體法律案件的概念、原理，帶有抽象性或間接性。這就造成法學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生對(duì)法律實(shí)務(wù)操作不熟悉，在司法實(shí)踐中不能把自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用起來(lái)。所以，高校法學(xué)院教師在重視學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)司法實(shí)踐的研究，多接觸法律實(shí)務(wù)，提高法律運(yùn)用能力，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，高校應(yīng)引入一定比例的有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的教師，多渠道選任法學(xué)課教師。師資隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)應(yīng)該中青年結(jié)合。中年教師有較強(qiáng)的法學(xué)理論功底，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富;青年教師不僅重創(chuàng)新，而且與學(xué)生年齡差距小，更了解學(xué)生的心理，知道什么樣的教學(xué)方式、教育思想更適合他們。師資力量是高校之間辦學(xué)水平相差懸殊的重要原因之一，所以高校應(yīng)按照自身的情況引進(jìn)高水平的法學(xué)課教師，教師自身也應(yīng)不斷研究學(xué)習(xí)，滿足教學(xué)需求[8] 。

　　(五)教育手段，“三基”結(jié)合發(fā)展

　　法學(xué)是一門實(shí)踐性、實(shí)用性、技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，只有理論知識(shí)不能滿足職業(yè)需求。目前，我國(guó)法學(xué)教育的模式以通識(shí)教育為主，對(duì)法科生的法律職業(yè)技能培訓(xùn)不到位，教學(xué)內(nèi)容不能反映法學(xué)的全貌與活力，偏重于理論化，造成專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能脫節(jié)，教學(xué)與實(shí)務(wù)操作脫節(jié)。學(xué)生畢業(yè)后從事法律相關(guān)工作時(shí)不能很好地適應(yīng)崗位的要求，專業(yè)知識(shí)掌握不牢，實(shí)務(wù)操作能力不強(qiáng)，缺乏解決問(wèn)題的意識(shí)，導(dǎo)致很多剛剛?cè)肼毜漠厴I(yè)生經(jīng)常會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)“嫌棄”。所謂“不患無(wú)位，患所以立”，意思是：不愁沒(méi)有職位，只愁沒(méi)有足以勝任職位的本領(lǐng)。所以，學(xué)生只有對(duì)基本理論、基本知識(shí)、基本技能這些法律職業(yè)基本要求充分掌握，職業(yè)生涯才能走得遠(yuǎn)。

　　理論、知識(shí)與技能結(jié)合發(fā)展是王季愚“三基”教育思想的精髓所在，我國(guó)的法學(xué)教育形式也應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生理論知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，緊密圍繞法律實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間獲得從業(yè)所必需的法律技能，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力以及解決問(wèn)題的意識(shí)，將理論知識(shí)傳授與職業(yè)能力訓(xùn)練結(jié)合。高校除了設(shè)置“模擬法庭”“法律診所”“談判訓(xùn)練“等課程，提高法科生的法律文書寫作、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、談判技能、檢索文獻(xiàn)等能力外，還應(yīng)增強(qiáng)和實(shí)務(wù)部門的聯(lián)系，為學(xué)生提供各種實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，使之了解社會(huì)發(fā)展實(shí)際。只有理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)生才會(huì)對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通、熟練運(yùn)用，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的法律人才，學(xué)生畢業(yè)之后才能更好地融入社會(huì)，為國(guó)家法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

　　(六)探索符合我國(guó)實(shí)際的法學(xué)教育教學(xué)規(guī)律

　　王季愚主張教學(xué)要符合教育規(guī)律。所謂教育規(guī)律是指教育現(xiàn)象背后固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系，包括教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他外部因素之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。教育內(nèi)部因素包括教師、學(xué)生、教學(xué)、教材、設(shè)備、管理經(jīng)費(fèi)等。教育外部因素包括社會(huì)制度、政治改革、經(jīng)濟(jì)水平、文化傳統(tǒng)、社區(qū)發(fā)展、人口狀況等。在教育活動(dòng)中，這些內(nèi)、外部因素相互影響，形成縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜關(guān)系[9] 。我國(guó)法學(xué)教育要適合我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境與特點(diǎn)，要符合我國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色，不能急于求成，不能過(guò)于功利化。

　　我國(guó)法學(xué)教育層次多、形式多、渠道多，管理混亂[10] 。近年來(lái)，為了大力培育法律人才、應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求而引進(jìn)了不少外國(guó)的法學(xué)教育制度，比如法學(xué)第二學(xué)士學(xué)位、法律碩士等，但由于沒(méi)有正確把握其教育規(guī)律，因此并沒(méi)有取得很好的教學(xué)效果。拿法律碩士來(lái)說(shuō)，它是在借鑒歐美國(guó)家培養(yǎng)高層次應(yīng)用型法律專門人才的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和教育實(shí)際而建立起來(lái)的，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，逐漸形成了全日制法律碩士(非法學(xué))、全日制法律碩士(法學(xué))、非全日制法律碩士(非法學(xué))、非全日制法律碩士(法學(xué))。但在實(shí)踐中，教學(xué)方案并不能達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的要求，因?yàn)榉ùT教育沒(méi)有把握本土特有的制度與環(huán)境特點(diǎn)，并且教學(xué)內(nèi)容偏重于理論方面。學(xué)業(yè)結(jié)束后，學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)與法律職業(yè)技能的掌握仍不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展的要求，更不用說(shuō)成為高質(zhì)量、高水平的法律人才。

　　綜上所述，雖然我國(guó)目前需要大量的法律人才，但是不能急功近利，不能片面追求規(guī)模和經(jīng)濟(jì)效益，辦學(xué)要符合教育規(guī)律，才能培養(yǎng)出數(shù)量與質(zhì)量都符合法治社會(huì)需求的人才。