一、中國(guó)古代傳統(tǒng)教育理念的滯留

傳統(tǒng)教育方式方法失當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)教育方式的重要執(zhí)行方法之一是“打”。從出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，打是因?yàn)榉噶隋e(cuò)。從目的性來(lái)看，打是為了改變。然而，犯錯(cuò)是人之常情，何況孩子。根據(jù)犯錯(cuò)不同的程度選擇寬容、提醒、教導(dǎo)可能會(huì)有更好效果。“打”的錯(cuò)誤性還在于其引導(dǎo)性弱，因?yàn)槠浔旧聿痪哂薪逃裕踔辆哂袊?yán)重誤導(dǎo)性，不講道理只是單純的暴力會(huì)造成子女的反叛心理，敵對(duì)父母并走上極端道路而犯罪。“打”還會(huì)對(duì)子女心理造成嚴(yán)重傷害，奴性心理、自卑心理等的產(chǎn)生跟父母的“棍棒教育方式”有直接關(guān)系。

二、女權(quán)意識(shí)下的責(zé)任意識(shí)缺失

隨著女性解放，女權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，我國(guó)女性地位得到大幅提升。與此同時(shí)，由于對(duì)權(quán)利意識(shí)的不正確把握，有相當(dāng)一部分女性未婚先孕。根據(jù)對(duì)煙臺(tái)市200名市民做的問(wèn)卷調(diào)查顯示，有高達(dá)24%的人認(rèn)為未婚先孕可以理解，有6%的人認(rèn)為未婚先孕是正確的。未婚先孕對(duì)啟蒙教育的危害，一方面表現(xiàn)在，她們沒(méi)有成為母親的思想準(zhǔn)備，同時(shí)背負(fù)著家庭和社會(huì)輿論的壓力。壓力之下，很多人做出了不利于自己子女的決定，比如將嬰兒賣(mài)掉，有的甚至結(jié)束自己子女的生命。另一方面，她們也不具備教育子女的能力，她們給不了子女一個(gè)充分的生存條件，因而錯(cuò)過(guò)了子女啟蒙教育的最佳時(shí)期。另外，女權(quán)意識(shí)下，女性開(kāi)始追求良好的教育背景，但同時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)的是，在高學(xué)歷的教育背景下，現(xiàn)代母親在育兒教育方面的知識(shí)嚴(yán)重不足。從現(xiàn)今教育發(fā)展來(lái)看，義務(wù)教育下女性的教育水平差距不大，并和以往歷史時(shí)期比相對(duì)較高。但調(diào)查研究后，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)歷的差距對(duì)做母親水平的影響并不明顯。由于大部分的女性在成長(zhǎng)過(guò)程中并沒(méi)有受到過(guò)如何做母親的專(zhuān)門(mén)教育，在如何養(yǎng)育子女方面又沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，她們對(duì)子女的教育是實(shí)驗(yàn)型教育。這樣，子女就成了母親教育過(guò)程中的試驗(yàn)品，母親教育的成果也就可想而知了。

三、啟蒙教育下的母親教育意識(shí)缺失

啟蒙教育現(xiàn)狀下，母親教育意識(shí)的缺失主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面，母親個(gè)體意識(shí)缺失。女性在成為母親后，會(huì)有一定的母親角色意識(shí)，這種角色的代入，使其能以母親的身份來(lái)對(duì)待自己的子女。但自實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)，中國(guó)的獨(dú)生子女日益增多，獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)根深蒂固，由于個(gè)人意識(shí)過(guò)強(qiáng)，適應(yīng)不了從子女到母親這種身份的轉(zhuǎn)換。當(dāng)身份突然轉(zhuǎn)換的時(shí)候，并不能很容易的接受這一生活的改變，而對(duì)子女的教育就被對(duì)自己的關(guān)注度而擠占。另一方面，相關(guān)教育機(jī)制不完善。我國(guó)母親專(zhuān)業(yè)教育問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)比較貼合實(shí)際的規(guī)章制度進(jìn)行維護(hù)，缺乏最直接相關(guān)的政策制度保障。在沒(méi)有相當(dāng)實(shí)力的外力幫助下的母教組織運(yùn)行具有較大難度，發(fā)展不成熟。以煙臺(tái)母親教育中心為例，組織活動(dòng)內(nèi)容主要以宣傳為主，大多活動(dòng)也只是停留在母親和母親教育的宣傳層面上，而對(duì)母親培育子女的實(shí)踐教育由于各種局限并沒(méi)有很好的得以實(shí)現(xiàn)。其他的類(lèi)似組織也同樣存在這樣的問(wèn)題。問(wèn)題背后是沒(méi)有政策的支持，沒(méi)有強(qiáng)有力的資金支持，沒(méi)有直接學(xué)術(shù)研究等多方面因素所共同制約的。其中，國(guó)家政策對(duì)其投入的有限是最重要的原因。加強(qiáng)相關(guān)政策制定，加大投入力度，相關(guān)的人才培養(yǎng)，教育結(jié)構(gòu)，企業(yè)支持都會(huì)有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今社會(huì)，啟蒙教育和母親教育存在著方向感弱、發(fā)展緩慢等現(xiàn)實(shí)情況。這些情況跟中國(guó)國(guó)民思想中滯留的傳統(tǒng)教育理念、教育思想，新時(shí)代女權(quán)意識(shí)急速膨脹下的女性思想的極端主義，以及在啟蒙思想發(fā)展背后的母親教育意識(shí)的缺失和母親教育制度和相關(guān)機(jī)制的不完善息息相關(guān)。只有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)母親啟蒙教育的現(xiàn)狀，革新國(guó)民思想，轉(zhuǎn)變教育理念，提高女性意識(shí)覺(jué)悟，加強(qiáng)母親教育機(jī)制建設(shè)，中國(guó)的啟蒙教育和母親教育才能得到根本的轉(zhuǎn)變和長(zhǎng)足的發(fā)展。

作者：紀(jì)樹(shù)忠 單位：煙臺(tái)大學(xué)